新生( 15日 )③

人生の 目的を

《 無我 の 自覚 》と

語ってしまいました。

、、、、、、、、

( 中途半端に できないので

つづけ ます )

、、、、、、、、、、、

《 無我 の 自覚 》という

表現は あまりにも

個人的 すぎないか ?

利己的 響きでは ないか ?

、、、、、、、、、、、、

でも、ちがうので

ございます。

《 行為 》を 通して

《 自覚 》されるので、

環境・他者の 存在なくして

ありえない、

確立できない、ので

ございます。

、、、、、、、、、、

《 無我 の 自覚 》と

極論すれば、

《 世界 の 平和 》と

同義、同じなので

ございます。 < 爆笑 >

< 大笑 >

< なんじゃい >

< うそー >

< ほんと さ >

、、、、、、、、、、、

つづき ます

明日、雨といいます

落ち葉を そうじします

いどうします

かんしゃします

あそんできます、微笑

、、、、、、、、、

失礼いたします

残月 合掌

TEACHING OF BUDDHA ( 50-7 )

< 18日の分

英文のみ引用 、17日夜>

、、、、、、、、

『 IF   ONE   GIVES   AWAY

A  GIFT  ONLY

WHEN   CONVENIENT  ,

OR   BECAUSE   IT  IS  EASIER

TO   GIVE  ,   IT   IS  AN  OFFERING  ,

OF   COURSE  ,

BUT   IT  IS  NOT

《 A  TRUE OFFERING  》.  』

、、、、、、、、、、、

NEW FRIENDS ( 17 th )

< 18日の 朝の分なり

17日夜に 作成 >

、、、、、、、、、

WELCOME

ようこそ

YOUKOSO

熱烈 歓迎

NETURETU   KANGEI

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若い男性が

朱印集めです

2回目、

ここの 書き置きの

朱印文字( 愚僧 )が

貼ってました

初めて 見ました( 大笑 )

ごめん、

大変お待たせいたしました

お詫びに、

来年の干支( イノシシ )

色紙を プレゼントしました。

パリ より

「 日本語が うまい 」

「 がんまり ました 」

「 エライ、

小生も 努力するぞ 」

( 微笑 )

、、、、、、、、、、

本日、午前の団体がなくて

所用を 済ませりために

留守がちでした。

三人の 仲間が

守ってくれてました。

< 大感謝 >

NEW FRIENDS ( 16 th )

WELCOME

ようこそ

熱烈 歓迎

NETURETU    KANNGEI

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MORNING   朝

奥嵐山

、、、、、、、、、、

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画家( 福岡から )

増田 常徳 画伯の

画集を 手に。

京都 寺町 画廊

ヒルゲートにて 展示中

明日までか ?

・「 五島うどん

好きです 」

「 ありがとう 」

、、、、、、、、、、、

イスラエル から

姉弟さん

色々 語り合う

、、、、、、、、、、、

タイ から

「  ワンちゃん 大好き

日本も  」

「 ありがとう 」

、、、、、、、、、

また、

SEE   YOU

NEW FAMILY ( 16 th )

WELCOME

NEW   MY  FAMILY

NICE  TO  MEET   AND  TALK

THANK   YOU   SO  MUCH

I   AM  VERY   HAPPY

ENLIGHTENMENT  WITH   YOU  .

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乗船場

、、、、、、、、、、、

東京事務所の お方も 参加

「 いつも( 電話 )

明るい言葉で

ありがとうございます。」

( 感謝 )

SEE   YOU

新生( 15日 )②

< 17日朝の分の一つ、

16日夜 作成 >

、、、、、、、、、

① で

運命・宿命・使命の

言葉を 使い、

また、< 人生の目的 >まで

語ってしまっているので、

中途半端は よくないので

つづき、を語ります。

( 駄弁・饒舌・蛇足で

あろうとも ・・・ )

、、、、、、、、

宿命 は ある、でしょう

でも、克服する ために ある。

宿命 とは 何か ?

「《 我 》の自覚の 度合い」

である。

、、、、、、、、、、

《 我 》の自覚

《 我 》の意識

( 私の自覚・私の意識 )

の度合い、強弱が

その人間を 形成する。

、、、、、、、、、、

つまり、

わたしたちは

《 環境 》( 諸原因・諸条件 )に

よって 形成される。

、、、、、、、、

どれだけ

《 我 》( が・自分・私 )を

意識し 自覚し、

そして、

行為しているかが、

私・自分である。

、、、、、、、、、、、、

《 我 》

重く 苦しい ( 本当は )

だから、

私たち 人間は

《 我 》を

消すために

行為している。

、、、、、、、、

《 我 》( われ・我が思い )を

消すために 生きている。

つまり、

《 我を 無にするために

生きている 》

《 無我 》に

なれば なるほど

生きる 喜び、

歓喜に 溢れるのである。

、、、、、、、、、、、、

だから

《 人生の 目的 》は

《 無我を 味会うこと 》と

①で 表現しました。

、、、、、、、、、

《 我 》を 消す 行為は

千差万別 です

おのおの、各各でしょう

宿命と よべるでしょう

、、、、、、

宿命が 強いほど

我 が 大きいほど

宿命を 克服し 超越し

《 無我 》の

自覚・体得・感覚・実践の

感激・感動・歓喜・至福は

言葉には ならないでしょう。

、、、、、、、、、

あらゆる

境遇・環境・状況

気質・性質・体質・機能

能力・形相・容姿・長短・・

は、

《 無我 の 自覚 》で

必ず 克服・超越・解脱・・

できるので ある。

、、、、、、、、

ここに、

わたしたち

《 人間の 救い 》がある。

、、、、、、、、、、、、

《 苦しみ・悲しみ 》の

解消の 方向が

示される。

あくまで、

基本的 精神世界の

ことであり、

、、、、、、、、、

きれいな 水

食物

衣服・家屋

仕事

小学校

とか

最低限の

生物的・人間的・社会的

必需品の

形成・確保は

絶対的に必要という事は

言うまでもございません。

、、、、、、、、

世界のレベルでは

全世界の観点からは

大きな声で

《 無我 》は

語れない。

、、、、、、

《 我 》を 持てた

社会の 人間の

戯言 たわごとに

すぎない

だろうから。

、、、、、、、、、、

日本に おいても

つらすぎる 境遇は

多いと 思えます

《 無我 》は

あまり

語れない。

、、、、、、、

でも、必要かも

だから、少々

客殿で させていただいて

いる

、、、、、、、、

ようは

ただ、

《 慈悲 》の実践のみ

( できてるか ? )

反省 はんせい 反省です

《 慈悲 》とは

なんぞ、

ちいさな 親切

やさしい 笑顔

おだやかな 言葉

あたたかい 眼差し

全てに 対する 敬意

すべてに たいする 善意

ただ 愛情

・・・・

・・・・・

求めない

なにも もとめない

、、、、、、

依存しない

甘えない

期待しない

、、、、、、、、、、、

饒舌なり

駄弁だ

ただ

敬と愛と ともに 。

、、、、、、、、、、

疲れました ( 爆笑 )

おやすみ なさいませ。

、、、、、、、

推敲できてません

( なぐり書き )

( 思いつくまま )

乱心、乱思

乱文 多謝、合掌

NEW FRIENDS ( 15 th )②

WELCOME

YOUKOSO

ようこそ

熱烈 歓迎

、、、、、、、、、

午後3時半くらいから

午後5時まで

時々、海外ツワーが

ございます。

、、、、、、、、

その時、たまたま

居合わせて、関心ある方々は

無料参加してます。

、、、、、、、

、、、、、、、、、、、、

HAWAI   ハワイ から

SEE   YOU

NEW FRIENDS ( 15 th )

WELCOME

YOUKOSO

ようこそ

熱烈 歓迎

、、、、、、、、

山そのものは、

まだまだ でございます。

タイの若者に

連れられて 日本のお方も

ドイツから

日本人なり

ロシアから

なかよし

、、、、、、、、、、、、

オーストラリア から

カルファルニアから

「 山火事が

心配ですね 」

「 そうなんだ よ 」

、、、、、、、、、、

また

 

NEW FAMILY ( 15 th )

WELCOME

NEW   MY  FAMILY

NICE  TO  MEET  AND  TALK

THANK   YOU  SO  MUCH

I   AM   VERY   HAPPY

ENLIGHTENMENT   WITH  YOU  .

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SEE   YOU