自覚（　じかく　）

宗教には

いい面　と　わるい面が

もちろん　ございます　。

全てに、

プラス　と　マイナス　が

あるように。

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考え易い、例を一つ。

『　吾　唯　知　足　』

（　われ　ただ　しる　たる　）

（　私は　唯　満足することを

知っている　）

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このことを

自覚（　じかく　）

することと

強制（　きょうせい　）

される　ことでは

天地・雲泥の　差　が

ございます。

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宗教の

（　生命・心　の

あり方、もち方

ゆき方の

先人の　言葉　の　）

わるい面は

＜　思考停止　＞

＜　自己陶酔　＞に

なりやすい　事です。

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小生は

『　空　』（　くう　）を

よく　語ってまいりました。

この　自覚には

《　なかま　》と《　師匠・先生　》が

必要だということは

語るまでも　ございません。

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なぜならば

＜　虚無　（　きょむ　）＞

（　人生に　意味を　価値を

見つけることが

できなくなる。

すると、

次の

空（　くう　）を

空（　くう　）じる、

空空　・　不空　など

無師独悟（　むしどくご　）は

ありえない。

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＜　厭世　（　えんせ　）＞

（　世の中を　、人びとを

いとう・きらう・いやになる。

あふれれる慈悲・

やさしさ・思いやりのある

智慧＜　ちえ　＞に

到達できない　）

からで　ございます。

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つづき　ます

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奥深く

見られることも

ありはせず

ただ　美しく

咲いて散るなり

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乙女椿

（　おとめ　つばき　）

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末筆ながら

よき一日でございますように。

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駄弁、饒舌・蛇足、多謝

ただ　敬と愛と　ともに

残月　合掌