『 THOSE WHO REALLY SEEK
THE PATH TO ENLIGHTENMENT
DICTATE TERMS TO THEIR MIND .
本気で 、本当に、 真に、
＜ さとり ＞
（ 絶対の 安心 ・ 絶対の 満足 ）への
道（ みち ・ 方法 ・ 手段 ・ 心がまえ ）を
もとめている 人は、
常に 自分自身の 心に
＜ きびしく ＞している 。
、、、、、、、、、、、、、、、
THEN THEY PROCEED WITH
STRONG DETERMINATION .
そして、 つよい
覚悟（ かくご ）・決意（ けつい ）
決断（ けつだん ）・＜ 思い切り ＞
＜ 思い捨て ＞・・・・で、
目的へ 進む 。
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
EVEN THOUGH THEY ARE
ABUSED BY SOME AND SCORNED
BY OTHERS , THEY GO FORWARD
UNDISTURBED .
たとえ、＜ さげすみ ・ あざけり
けいべつ （ 軽蔑 ）などに ＞に、
出会い・ 受けても、
≪ 絶対の 安心・満足 をもとめる 人々 ≫は、
心が 乱される ことなく、
気分を 害される ことなく、
目的へ 進むので ございます。
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THEY DO NOT BECOME ANGRY
IF THEY ARE BEATEN BY FISTS ,
OR HIT BY STONES ,
OR GASHED BY SWORDS .
もし、握りこぶし（ 拳骨・ゲンコツ ）で
なぐられても（ 殴られても ）、石を
投げつけられても、 刀（ かたな ）で
切りつけられようとも、
≪ 怒る ことは 無い ≫
（ 心は 平静のまま である ） 。 』
（ 仏教聖典からの 引用です、
駄駄駄 日本語 は 残月 ）
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このように 、なれるでしょうか ？
言葉 は、 平気 かな
なにを 言われようと 、
悲しいけれど、乱れない ぞ （ 微笑 ）
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殴られて、投げつけられて、
（ おー ）
切りつけ られて 、（ なんと ）
逃げるか ＜ 大笑 ＞
禅 発祥 寺院（ 中国 ）は
少林寺拳法 の 発祥でも
ございます。
≪ 護身術 ≫ か ？
、、、、、、、、、、、、、、
（ ふー ）
つづき ます
さっそく
『 世界の 目標
人類の 目的
私 の 仕事
≪ Ｓ Ｄ Ｇ s ≫ 』
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
JOIN OUR HANDS TOGETHER
ENLIGHTENMENT WITH YOU
[ HOT IS COLD ,
COLD IS HOT .
TRUE HEART IS
FREE AND STRONG . ]
< CIRCLE HERE
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I LOVE YOU , YOU >
on mt.arasiyama
by a small monk
see you ♬ ♬ ♪
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