2016-03

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3月31日(木) 「 心を 燃やす 」 その1

   心を  燃やす  とは   今 ここに 生きること   過去に 縛られない   未来に 縛られない   そのためには   真理に したがえば いい   自分中心を 止める   愛情に 生きる   慈悲に 生きる   、、、、、、、、、...
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PICTURE 3 – 30 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENT > NO, 12< わたしの心の チリ と アカ 、   実践の道( しかた ・ 方法 ) >「  ...
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3月29日(火) 「 知らぬが 仏 」 その 10

  「  われは  鬼     われは  仏ぞ    われは  何 ?   < 知るも 知らぬも >    わたくし しだい 」  、、、、、、、、、、、、、、  「  きみは  鬼    きみは  野獣ぞ    きみは  悪   < こん...
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PICTURE 3 – 28 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENT > NO, 11< わたしの心の チリ と アカ 、   実践の道( 浄化の 方法 ) >...
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3月27日(日)  「 知らぬが 仏 」 その9

   「  わが 心     神仏( しんぶつ )なのか?    鬼なのか ?     ころころ 変わる    わが 思いかな     わが 心    神仏なのか ?    鬼なのか ?    とどまることなき    わが 思いかな    ...
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PICTURE 3 – 26 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENT >NO, 10  < わたしの心の チリ と アカ 、        実践の道( てだて ・ し...
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3月25日(金)  「 知らぬが 仏 」 その8

  「  人は 鬼       人は 野獣ぞ    人は 悪   < 知るも 知らぬも >     私は 何だ ?  」   「  人は 神    人は 仏ぞ    人は 善   < 知るも 知らぬも >    私は 何だ ? 」 、、、、...
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PICTURE 3 – 24 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENT > NO, 9< わたしの心の チリ と アカ 、    実践の 道( 方法・ てだて...
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3月23日(水) 「 知らぬが 仏 」 その7

  「  みんな  鬼       みんな  野獣    みんな  悪   < 知らぬが 仏 >    さびしく いきる  」    「  みんな  鬼    みんな  野獣    みんな  悪   < 知っても 仏 >    なかまじゃ ...
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PICTURE 3 – 22 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENTS > NO, 8< わたしの心の チリ と アカ    実践の道( 方法・手段 ) ...
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3月21日(月) 「 知らぬが 仏 」  6

  「  われは   鬼    われは  野獣ぞ    われは  悪    < 知らぬは 仏  >    では あるまいぞ  」  「  われは  鬼    われは  野獣ぞ    われは  悪    < 知ってぞ 仏 >     で ござ...
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PICTURE 3 – 20 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENT > NO , 7< わたしの 心の チリと アカ 、    実践の 道( 方法 )...
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3月19日(土) 「 知らぬが 仏 」 その 5

  「  人は 鬼    人は 野獣ぞ    人は 悪      < 知らぬが 仏 >    子どもじゃ ないか 」  「  人は 鬼    人は 野獣ぞ    人は 悪    < 知っても 仏 >    大人で ござる  」  、、、、、...
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PICTURE 3 – 18 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENT . > NO, 6< 私たちの心の チリ と アカ 、    実践の道 ( 方...
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3月17日(木)  随想 20

    『  知らぬが 仏  』  4    「  人は 鬼    人は 野獣ぞ    人は 悪    < 知らぬが 仏 >    ≪ 知っても 仏 ≫ 」   、、、、、、、、、、、、、、、、、   「  人は 神     人は 仏ぞ  ...
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PICTURE 3 – 16 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENT > NO , 5< わたしの 心の 塵 と 垢、     実践の 道( 達成の方法) &gt...
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3月15日(火)  随想  19

      『 知らぬが 仏 』  3    人は 鬼     人は 野獣ぞ   人は 悪    「 知らぬが 仏 」   「 知っても 仏 」  、、、、、、、、、、、、、、、    人は 鬼   人は 野獣ぞ   人は 悪   「 知っ...
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PICTURE 3 – 14 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF THE PRACTICAL ATTAINMENT >NO, 4 < わたしの心の 塵 と 垢 、 実践の 道( 方法 )   >、...
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3月13日(日)  随想  18

  質問  「 《 知らぬが 仏 》 いかが ? 」 その2            ( しらぬが ほとけ )  迷答  「 人は 鬼( おに )         人は 野獣( やじゅう )ぞ           人は 悪( あく )    ...
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PICTURE 3 – 12 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS ANDTHE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENT >NO,3< わたしの 心の チリ と アカ、    行為( こうい )・実践( じつせん ...
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3月11日(金)  随想  17

  質問  「  知らぬが仏 について、いかが ?  」           ( しらぬが ほとけ )  迷答  「 おもしろい 、ことわざ です( 大笑 ) 。        わたしたち、人間の性質を        的確に 表現しています...
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PICTURE 3 – 10 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENT >NO, 2 < わたしの心の チリ と アカ 、     実践 ( 行為 )の 道( 方...
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3月9日(水)   随想   17

   坐禅する    姿 そのもの 椿かな ポタリ と 落ちて もとに 戻らず  ( 先日の 駄句に、、 ) 、、、、、、、、、、、、、、、   < 閑 >( かん ) 閑坐( かんざ )して 閑臥( かんが )して ひとり なり ひとり ...
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PICTURE 3 – 8 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND THE WAY OF PRACTICAL ATTAINMENT > NO , 1< わたしの 心の チリ と アカ 、 実践(じつせん)...
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3月7日(月)  随想  16

     思いの まま    心の まま    気の まま  に、    生きていけたら   楽しい だろか ?   気楽なのか?   満足できるか ?  、、、、、、、、、、、、、、、、    「 気のまま 」に   生きて わたしは  ...
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PICTURE 3 – 6 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND BUDDHA ,S VOWS >NO, 26< わたしの 心の チリとアカ 、    ブッダ( 真理に目覚めた人間 )の      強く やさし...
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3月5日(土)   随想  15

   参道の手すりのために 、  竹を いただきに 行っています 。    今回、最初は 奈良県との  県境の 所という 話でした 、  しかし、あまりにも 遠い ( 微笑 )  ( 20年前は 嵯峨でしたが、、)   知人の ご紹介で  ...
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PICTURE 3 – 4 – 2016

< HUMAN DEFILEMENTS AND BUDDHA , S VOWS > NO, 25< わたしの 心の チリ と アカ 、     心の 奥の奥の奥の奥の 何か   ( み仏さまの ...
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3月1日(火)  随想  13

  質問  「  < 心が 無い > とは          どういう ことでしょう  ?  」   迷答  「 < わたしには 、心が無い です >         と 語った お方がいました。         小生は 、こう思いました ...
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 < NEWS >  ご報告 、 3月1日(火)

  『  交通止め 解除 の ご報告   』 ( 工事中ですが、   人間は 通行できる ように なりました ) ・ 平常 通り で ございます 《 歓喜 》   (  TEMPLE IS EVERYDAY . ) ( NO C...
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