[ THE TEACHING OF BUDDHA ]
< HUMAN DEFILEMENTS AND
BUDDHA ,S VOWS > NO, 23
< わたしの 心の チリ と アカ 、
心の奥の奥の奥の奥の 《 何か 》
（ み仏さまの、やさしい 誓願 ）
「 ENLIGHTENMENT EXISTS SOLELY BECAUSE
OF DELUSION AND IGNORANCE .
IF THEY DISAPPEAR , SO WILL ENLIGHTENMENT.
AND THE OPPOSITE IS TURE ALSO ,
THERE IS NO ENLIGHTENMENT APART FROM
DELUSION AND IGNORANCE , NO DELUSION
AND IGNORANCE APART FROM ENLIGHTENMENT .
＜ さとり ＞（ 安らぎ ・ やさしさ ）は、
《 妄想 ・ 思い違い ・ 思い込み ・・・・ 》
《 無知 （ 正しい 道理 みちすじ ・ 真理を知らない ）》
ことが 、あるから ＜ さとり ＞（ 理想の 心 ）が
あるので あって 、
《 妄想 》《 無知 》が なくなれば、
＜ さとり ＞も なくなる 。
・ 《 妄想・ 無知 》 を
＜ 迷い （ 惑い ）・まよい、まどい ＞という。
・ どうしたら いいのか わからない 事
・ 判断 ・ 決定 できない 事
・ ためらい・ まごつく 事
・ こころ を うばわれる 事
迷い を はなれて 覚り（ さとり ）なく
覚り（ さとり ）を はなれて 迷い は ない 。
ENLIGHTENMENT HAS NO DEFINITE FORM
OR NATURE BY WHICH IT CAN MANIFEST
ITSELF , SO IN ENLIGHTENMENT ITSELF ,
THERE IS NOTHING TO BE ENLIGHTENED .
＜ さとり ＞（ やすらぎ ・やさしさ ）には
きまった 形（ 相 ・すがた ）や 性質 が無いから 、
＜ さとる （ 悟 ・ 覚 ）＞ことは あるが、
（ 自覚 する が ）
＜ さとらる もの ＞は 無い 。 」
（ 仏教聖典からの引用です、
日本語 ほぼ 残月 合掌 ）
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・ ＜ さとられる もの ＞は 、
各自、各々、おのおの 、
状況・環境・
天命・使命 、役割は
ちがますから、
おのずと 、異なることと
存じます。
≪ さとる ≫ことが
『 人間の 天命 』です が、
＜ （ やすらぎ と やさしさ ）の
自覚・体得する こと が
天命であり 、
他は 全て 枝葉である 。 ＞
その過程で 、
色々なことを
経験し、経験させられ、
体験し、体験させられながら
・・・・・・・・
・・・・・・ ・・・・・・
どなたも みんな
この方向の 道を
進んでいます 。
・ 世界中の 人間の
＜ 衣食住 ＞の 安定が
なされて いない 今 。
大きな声で
語れない。
せめて、個人の身辺から
進めたいもので ございます。
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イノシシ の 侵入です （ ああ ）
ようこそ 、ようこそ （ 大阪から ）
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[ JUST NOW
I THINK ABOUT PARIS AND SYRIA
SPRING , SPRING , SPRING ]
GOOD DAY
GOOD LUCK
HANDS TOGETHER
< ENLIGHTEN MENT WITH YOU >
a small and little monk
SEE YOU AGAIN ♪ ♪♪
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