[ THE TEACHING OF BUDDHA ]
< THE WAY OF PURIFICATION > NO , 2
< 身心 （ み と こころ ） の 浄化の 道 （ 方法 ） >
身と心
どちらが 先に
あるのでしょ
身体 先さ
心 は 後さ （ 微笑 ）
身と心
どちらが 先に
あるのでしょ
心 が 先さ
身体は 後 （ 微笑 ）
身と心
カラダ と ココロ
ケンカ して
わが ＜ たましい ＞は
どう なるの やら ？ （ 大笑 ）
「 TO ENJOY GOOD HEALTH , TO BRING TRUE HAPPINESS
TO ONE,S FAMILY , TO BRING PEACE TO ALL ,
ONE MUST FIRST DISCIPLINE AND CONTROL ONE,S OWN MIND .
身 （ 肉体 ） を すこやか （ 健康 ） にし 、
家族 に 本当の 幸福を もたらし 、
全ての 人びとに やすらかさ （ 平安 ）を もたらすには 、
先ず、自分自身の ＜ 心 （ こころ ） ＞を
＜ きたえる （ 鍛錬 ・ たんれん ） ＞し
＜ ととのえ （ 調える ・ 整える ・ 制御 （ せいぎょ ） ＞
しなくては ならない 。
IF A MAN CAN CONTROL HIS MIND HE CAN FIND
< THE WAY TO ENLIGHTENMENT >, AND ALL
< WISDOM AND VIRTUE > WILL NATURALLY COME TO HIM .
もし 、心を コントロール し 、
＜ さとり （ 智慧 ・ 真理 に 気づくこと ） ＞への 方法 （ 道 ）を
発見 （ 気づいたら ）できたら 、
（ その 道を 少しづつ でも 、歩んでいたら ）
徳（ 人徳 じんとく ・ 人間性の よさ ・ 人間らしさ ）
（ 智慧 と 善行 よい おこない ） は 、
自然に、（ おのずから ） 、 身心 に そなわる（ 備わる ）ので ある 」
（ 仏教聖典より 引用です 、日本語は ほぼ 残月 ）
心をば
コントロール と
なすならば
いったい なにを
どう したら いい ？ （ 微笑 ）
心とは
いったい だれ の
もの なのか ？
この 身体は
だれの もの かな ？ （ 大笑 ）
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嵯峨 屋敷 に 帰られました 、
了以翁 さま 、 昨日は ありがとうございました 。
（ 旧 角倉 嵯峨屋敷 、 現 「 花 の いえ 」 御殿 ）
平成の 了以翁像 は 、
二 観音大姉 さま に よります 。 大合掌
（ ２５日 の 船上にて ）
現 「 花 の いえ 」 支配人 さま
御殿 入り口 ＜ 関 鳩 楼 ＞ （ かんきゅう ろう ） 扁額の前
・ 宿泊 ・ 食事 、どうぞ ご利用ください ませ
・ どうぞ、 どうぞ
「 いつも いつも、 御世話になります 、
ありがとう ございます 、 支配人 さま 」
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WELCOME MY NEW FAMILY ,
GOOD MORNING , ……………………….
・ 金沢 で ＜ 鈴木 大拙 記念館 ＞に 行かれたそうです 。
・ アメリカに 禅仏教を 伝えた お方です 。
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三美女と 月をあじあう 夕暮や
すべては消えた 天空に 舞う （ 大笑 ）
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失礼いたします
末筆ながら よき一日でございますように
・ ONE WOMAN FROM CANADA SAID
< MY HUSBAND SAID THIS TEMPLE IS THE BEST
IN JAPAN . >
カナダからの 御夫婦でした
奥様が、わたしに 伝えてくださいました 。
ありがとう ございます 、 THANK YOU VERY MUCH
厚顔 無恥
愚僧 萬拝 、 多謝
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