閑話 （ むだ ばなし ）
お盆が おわり、 御彼岸までの ほんの 一休 （ 微笑 ）
秋の行楽期間、その準備に追われる前の 一休 （ 微笑 ）
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
有漏路 （ うろじ ）から
無漏路 （ むろじ ）へ 帰る 「 一休み 」（ ひとやすみ ）
・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・
かの アニメにもなるほどの 、
すばらしい 逸話 ・ エピソード ・ 作り話 が残っている
「 一休 禅師 」 さま を 、思い出しました 。
名前は、たくさん ございます 。
（ 名など どうでもいい、 生き様では ないでしょうか ？）
（ 作り話 それでも いい 、何が 伝わってるか ？ ）
（ 何を 伝えて きているのか 、われらが 社会は ）
狂雲子 （ なるほど ）
宗純 （ 純な お方だったとか ）
（ 師匠の死に 後を追うくらい ）
（ 自分も 人も ごまかさない ）
・ 有漏 （ うろ ） もれる ことが 有る 。
なにが 漏れ流れでるのか ？
＜ 苦しみ ＞＜ 悲しみ ＞が 漏れる 。
私たちの 肉体は ＜ 有漏身 ＞うろ しん
仏さまの身体（ 法身 ）を ＜ 無漏身 ＞
・ 有漏 路 （ うろ じ ） 悲苦の人生のこと
・ 無漏 路 （ むろ じ ） 仏 ・さとり の世界
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
・ ある 人が 問う
「 心 は どこに あるのか ？ 」
『 ここだ （ 自分の胸を さす ） 』
「 （ 小刀を出し ） では、拝見 」
禅師 曰く
『 年ごとに さくや吉野の さくらばな
木を割りて見よ 花のありかを 』
心に 形は 無い
しかし 現われ出るもの なるぞ
、、、、、、、、
短歌（ 道歌 ）（ 二つとも 再記 ）
『 心とは いかなるものを いうやらん
墨絵にかきし 松風の音 』
聞こえない 、でも
聞けるのが 心 である
、、、、、、、、、、、、、、、、
筆跡 （ 墨蹟 ぼくせき 、という。 禅僧の場合 ）
「 心 」 （ 一字 、 でも 逆さまの 心 ）
＜ もとより 法 などない ＞
法 とは、 きまり ・ やくそくごと 。
すごい、 おそれいります、 禅師さま 。 （ 合掌 ・ 万拝 ）
・ 真の自由人
慈悲のもと、心を縦横無尽（ じゅおう むじん ）に
使いうる お方なり 。
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
閑話 随想 、 スミマセン 、とりとめがない
もう 一つ いい言葉
・ 今年の 日本赤十字社 の 標語
「 『 CROSS NOW 』 （ クロス ナウ ）
人は クロスして 、 生きている 」
すばらしい 、 じつに すばらしい
このとうり 、これを 自覚し 生活したい
もので ございます 。
そこで 、
小生 ・ 愚僧 も 山寺の 標語を一つ
「 『 CIRCLE HERE 』 （ サークル ヒヤァ ）
人は 一つの 完全な円 である 」
完全な 円 （ 小宇宙 なり ）
古代から伝わっているの 真理 です （ 微笑 ）
この真理を 自覚し 生活したいもので
ございます 。
・ 命として 、心として
円満の 自覚、
満たされている心
消えていくものなれど有難い命
永遠 無限 の 世界
駄弁 饒舌 、蛇足多謝
敬と愛を こめて
残月 合掌
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
城陽市の廃寺になった 観音堂から 、頂いてまいりました 。 護摩釜 ？
（ これだけ 残されていた 。 合掌 ）
たくさんの方々を あたためた 風呂釜 （ 当寺 ）
五右衛門も こんな山水 ほしかろう
罪をつぐない また出ておいで （ ・ ）
山寺や 土木作業の 楽しけり
砂は川から ジャリは谷から （ うそー）（ 大笑 ）
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
失礼いたしま
す
末筆ながら よき一日で ございますように 。
・ そういえば 紅茶が １０代から好きでした 。
結石が できやすいとか ？（ 微笑 ）
・ あらそい 、 もめごと 、 やまい 、 ふそく が
解決・解消できますように （ 最後で 失礼ですが 、、、 ）
・ 大阪の 大兄さま に、 神仏の光を 。
厚顔 無恥 、 おゆるしを
愚僧 萬拝
コメント