ある夜、眠くて眠くてたまりません。
事務所から、寝床の 雑然とした 倉（ くら ）に
向かいます 。 そこは、寺院で使用する品々で
いっぱい です。 塔婆も ロウソク・線香・お札
時には、お骨箱、おもしろい世界です 。
もう、寝る、もう ダメだ 。
すると、頭に浮かんできました 。
（ しまった、 水屋のお茶の 台布巾 ふきんを
出したままだ 。もとの 位置にもどさなくては。
ねむい、 ねむい 、 行かねばならない。
朝 早くおみえの方に 悪いぞ 。 ）
まさに、 這いながら 行きました 。
わずか 3メートルくらいですが 。（ 微笑 ）
そして、立ち上がり、
布巾に 手を置き わずか 30センチですが
移動すると 同時に、
『 物 と 心 は、 本来 一つ なのだ 』
という、思いが 頭に 浮かんで来て
目が覚めて しまいました 。 （ 大笑 ）
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
＜ 物心 一如 ぶつしん いちにょ ＞
物 と 心 は 「 一つ 」 である
「 不 二 」 （ ふ に ）である。
と、いわれて なかなか 思えない、
納得できない 。 そのように 生きれない。
あの ＜ 瞬間 ＞そう 思え・確信しても
そのようには 、生活は できてないでしょう。
（ 反省 ・ 反省 ・ 大反省 ）（ 大笑 ）
このような、 小さな 「 気づき 」の連続が
人間生活であり、日常生活であり、
日日 成長という ことかも しれません。
＜ 一如 いちにょ ＞
＜ 不二 ふに ＞
日日の 生活で 活かしたいもので
ございます 。
簡単に おもえば、
＜ 一つ に こだわらない ＞と
いうこと でしょうか ？
でも、＜ こだわり ＞の大切さも
ございます 。
「 こだわる ようで こだわらない
こだわらない ようで こだわる
こだわる ようで こだわらない
・・・・・・・・・・・ 」 （ 大笑 ）
（ やってられないぜ ）（ 大笑 ）
（ 笑えない ）（ 微笑 ）
・ この 非論理、矛盾、曖昧（ あいまい ）さが、
すべての存在の、安定と安心 つまり
幸福を 願う ＜ 本心・仏心 ＞の
表現に ほかありません。
＜ すべて を 活かす ＞という
観点では、『 思いこまない 』
『 決め込まない 』
『 定めない 』
ことが 大切です 。
（ むずかしい ですが ）＜ 26日 記 ＞
つづき ます
駄弁 饒舌 おゆるしを
敬と愛を こめて
残月 合掌
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
山の向うに、山 また 山 また 山 、、。
客殿改修してくださった、宮大工さま です。
「 こんにちは かりん ちゃん 、いいねー おとうさんと いっしょ 」
ありがとうございました、犬族の面倒を みていただきました 。
千光寺 の 居士さま・ 大姉さま
・ 池の中に、何か ？ 作ってくださってます、まだ 工夫中のようです
有難く存じます。 合掌
「 ようこそ、 お嬢さん （ 微笑 ） 」
気を つけて ください ませ 。
山の上まで、ありがとうございました 。
写真の説明は 明日 いたします
失礼 いたします
厚顔 無恥
愚僧 萬拝
コメント