＜ 執着 ＞や
いったい何を
もとめてる
「 もとめ 」「 もとめ 」て
「 もとめ つくす 」 ぞ
（ 喝采 ）
（ かっさい ）
（ スバラシイ ）
、、、、、、、、、、、、、、、、、、
＜ 執着 ＞や
＜ 自分 ＞が ＜ それ ＞を
もとめてる
＜ 自分 ＞も ＜ それ ＞も
たいせつ だから
＜ 執着 ＞や
＜ 自分 ＞が ＜ それ ＞を
もとめてる
＜ 自分 ＞と＜ それ ＞が
「 ひとつ 」 に なった
＜ 執着 ＞や
＜ 自分 ＞が きえて
＜ それ ＞となる
この （ よろこび ）は
なんと いえよう
＜ 執着 ＞や
＜ それ ＞ きえうせて
＜ 自分 ＞かな
この （ よろこび ）は
なんと いえよう
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
古人いう
＜ 自分 ＞というは
＜ 夢（ ゆめ ） ＞に ＜ 幻（ まぼろし ） ＞
＜ それ ＞というのも
＜ 夢 ＞に ＜ 幻 ＞
古人いう
＜ それ ＞と いうのは
＜ 夢 ＞に ＜ 幻 ＞
＜ 自分 ＞というは
＜ 夢 ＞に ＜ 幻 ＞
古人いう
＜ 自分 ＞と ＜ それ ＞は
＜ 夢幻 （ むげん ） ＞かな
＜ 夢 （ ゆめ ） ＞に 楽しみ
＜ 幻 （ まぼろし ） ＞ 愛す
つづき ます
駄弁駄歌 の 饒舌
おゆるしを
「 歓喜 」 「 法悦 」（ ほうえつ ）
（ 絶対安心 ）（ 大笑 ）、（ うそー ）（ 大笑 ）
の ために
敬と愛と ともに
残月 合掌
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＜ 櫻 だより ＞ その三
失礼いたします
末筆ながら よき一日で ございますように 。
厚顔 無恥
愚僧 萬拝
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