PICTURE 3-23-2015

 [    THE     TEACHING    OF    BUDDHA    ]
                                    <    DHARMA (  TRUTH  )  >   NO ,   9

 「   BUDDHA,S    TEACHING   LEADS   US   TO   NON –DUALITY,
     FROM   THE   DISCRIMINATING    CONCEPT   OF   TWO
     CONFLICTING   POINTS   OF   VIEW  . 

   仏の< おしえ >は、( 相反する 二つを はなれて、
  それらが 別々のものでない ) という 『 真理 』を
  「 さとる 」 のである 。

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  ・     仏( ほとけ )( 覚者ー真理に気づき、目覚めた人 )
  ( 真理ーあらゆる 人・場所・時代・状況でも
  あてはまる< 人として 合った 判断・決意・覚悟・誓い・願い >、
  原点・土台・基礎的な、単純・簡明 な 内容 >、つまり
  「 こころ の 動かし方 」
  「 こころ の 持ち方 」
  「 こころ の 基本姿勢 」 など。

    上記の 『 真理 』を
   感じることの ( しあわせ )
   学ぶことの  ( たのしさ )
   身につくことの  ( かんき )は
  < 人としての 「 幸福 」 >に
   つながる ものの ように 思えます。

    物理学・社会学など、学問的真理を
   いっているのでは、ございません ( 微笑 ) 
         < 註解、 残月 > 

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    IT   IS   A    MISTAKE   FOR   PEOPLE   TO   SEEK   A   THING
     SUPPOSED    TO   BE   GOOD   AND   RIGHT  ,    AND   TO   FLEE
     FROM    ANOTHER    SUPPOSED    TO   BE    BAD   AND   EVIL   .

  もしも、( 相反する二つ )の中の ( 一つ )をとって
 < 執着 >すれば、 たとえ、それが
 「 善 」 であっても、「 正 」であっても、
 「 悪 」となり、「 邪( じゃ )・( よこしま ・ ねじ まがる ) 」
 とも なる 。  」

 (  THE    TEACHING   OF   BUDDHA   ,  仏教聖典からの引用  )
      TO   BE    CONTINUED    ,    つづき ます

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      THE    TOP   OF    MT.   ARASHIYAMA     AND    CHERRY(   YOUNG   PLANT  )

                       嵐山の頂上 と 河津桜( 苗 なえ )

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      CAMELLIA   
                                             椿 ( つばき )(   木 + 春  )

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         さくら  まだまだ

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               THE    WOUNDERFUL    FAMILY     ,    WELCOME   .

      すばらしい 御一族の方々でした 。
        楽しく・可愛い お子さんたちでした 。
          ありがとうございました 。

      「  ワンちゃん かわいい、、、 」( でも さわれない、、、 )( 微笑 )

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    GOOD    DAY
           GOOD    LUCK
               I     HEARTILY     PRAY  .

                APPRECIATION
                 JOIN    MY    HANDS    TOGETHER

                 MONK   OF    ARASHIYAMA     JAPAN
                      (   KOUGAN    MUTI    )

          <     WISH   TO   ENTER   INTO   A    LIFE   OF
                         ENLIGHTENMENT    TOGETHER    >

                
SEE    YOU

   

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