PICTURE 3-5-2015

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2015.03.05

[ THE TEACHING OF BUDDHA ] < DHARMA > NO, 2

「　　THESE    CATEGORIES    OF EVERLASTING    LIFE AND DEATH ,
AND    EXISTENCE AND NON–EXISTENCE , DO NOT APPLY TO
THE ESSENTIAL    NATURE    OF THINGS , BUT ONLY TO    THEIR
   APPEARANCES    AS THEY    ARE    OBSERVED    BY DEFILED
   HUMAN EYES .

BECAUSE    OF HUMAN    DESIRE , PEOPLE BECOME RELATED
   AND ATTACHED TO THESE APPEARANCES ,    BUT IN THE
   ESSENTIAL    NATURE OF THINGS , THEY ARE    FREE    FROM
   ALL SUCH    DISCRIMINATIONS    AND ATTACHMENTS .

この＜　断　（　だん　）　＞（　　人・物・事・・・　永遠　では　ない　）
　　この＜　常　（　じょう　）　＞（　　人・物・事・・・　永遠　で　ある　　）
　　この＜　有　（　　う　　）　＞（　　人・物・事・・・　有る　・　在る　　）
　　この＜　無　（　　む　）　　＞（　　人・物・事・・・　無い　・　ない　）　

　　は、
　　『　　もの　そのもの　』　の　＜　すがた　＞（　姿　・　相　・　形　・・・　）
　　では　なく　、

　　わたしたち、人間の
　　『　　執着　（　しゅう　ちゃく　）　』　から　見た
　　＜　すがた　＞（　姿　・　相　・　形　・・・　）　である　。

　　『　　すべての　もの　　』　は、
　　もともと　、
　　本来　（　ほんらい　）　、
　　ほんとうは　、

　　この　『　執着（　しゅう　ちゃく　）　』　の　
　　＜　すがた　＞（　姿　・　相　・　形　・・・　）　を

　　離れて　（　はなれて　）　いる　。　　　

　　　THINGS   DO   NOT   COME   AND   GO ,
     NEITHER    DO THEY    APPEAR   AND   DISAPPEAR   ,
     THEREFORE    ,
      ONE   DOES   NOT   GET   THINGS OR   LOSE   THINGS   .

（　次回　　日本語に　いたします。　　）　　　　」

（　　THE TEACHING OF BUDDHA , 仏教聖典より　　引用　）

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