[ THE TEACHING OF BUDDHA ] < DHARMA >
「 TO BELIEVE THAT THINGS CREATED BY AN
INCALCULABLE SERIES OF CAUSES CAN LAST FOREVER
IS A SERIOUS MISTAKE AND IS CALLED THE THEORY
OF PERMANENCY .
無量（ むりょう ）（ 量 が 無い ）
（ 数えることが できないくらい多い ） の
因縁（ いん えん ）（ 直接的 原因 と 間接的 原因 ）に
よって、 あらわれたものが（ 現われる ・ 表われる ・ 顕れる ）
永久（ 永遠 ・ 不滅 ）に
そのまま、 ある・存在すると「 信じる 」 のは
＜ 常見（ じょう けん ） ＞という
あやまった・まちがった 「 見方 」 である 。
BUT IT IS JUST AS GREAT A MISTAKE TO BELIEVE
THAT THINGS COMPLETELY DISAPPEAR , THIS IS CALLED
THE THEORY OF NON–EXISTENCE .
また、まったく 無い・存在しない と「 信じる 」 のは、
＜ 断見（ だん けん ） ＞という、
あやまった・まちがった （ 人・物・事にたいする ） 「 見方 」 である 。
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
この ＜ 断 ＞＜ 常 ＞ と ＜ 有 ＞＜ 無 ＞は、
もの そのものの 姿・相 （ すがた ）でなく 、
人の 『 執着 （ しゅう ちゃく ） 』 から 見た （ すがた ）
である 。
「 すべて 」 そのものは、 この 『 執着 』 の（ すがた ）を
離れて（ はなれて ） いる 。
英文 は 次回 です 。
すみません 。
・ わたしたち 人間の 「 執着 」 とは
いったい 何なの でしょうか ？
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
[ OO I GAWA = RIVER ] AT ( ? ) ARASHI -YAMA = MOUNTAIN .
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
GOOD DAY
GOOD LUCK
I HEARTILY PRAY .
I AM SORRY , HAVE NO TIME .
MONK OF ARASHIYAMA JAPAN
< WISH TO ENTER INTO A LIFE OF
ENLIGHTENMENT TOGETHER >
SEE YOU AGAIN .
コメント