PICTURE 12-26-2014

  [     DECEMBER    EIGHTH      12   /   8     ]    NO,   10

  「　　<      THE     FOURFOLD   NOBLE    TRUTH    >

         1 .     THE    WORLD    IS   FULL    OF    SUFFERING   .

                 BIRTH    IS    SUFFERING  ,
                 OLD  AGE   IS   SUFFERING  ,
                  SICKNESS    AND  
                   DEATH     ARE    SUFFREING ,

           TO    MEET   A    MAN    WHOM    ONE   HATES   IS    SUFFERING   ,

           TO    BE    SEPARATED   FROM     A    BELOVED    IS    SUFFERING  ,

            TO    BE    VAINLY    STRUGGLING   TO   SATISFY    ONE,S   NEEDS
                      IS     SUFFERING   ,

             IN     FACT  ,     LIFE   THAT    IS   NOT    FREE    FROM    DESIRE  
                      AND    PASSION     IS    ALWAYS    INVOLVED   WITH    DISTRESS  .

               (    THIS    IS    CALLED    THE    TRUTH   OF    SUFFERING    )

            <        四つ　　の　　真理　　　>

         1.      この人間世界は　　苦しみに　満ちている　　。

　　　　　　　生も苦しみであり
　　　　　　　老いも　　病も
　　　　　　　死もみな
　　　　　　　苦しみで　ある。

　　　　　うらみある人と　会わなければならない　こと
　　　　　愛する人と　別れなければならない　こと
　　　　　また、　求めてえられない　こと
　　　　　まこと、　執着（　しゅうちゃく　）を　はなれない人生すべて苦しみである。

　　　　　（　これを　苦しみの真理という　）（　苦諦　　くたい　）　

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　　　　2 .      THE   CAUSE    OF   HUMAN    SUFFERING    IS    UNDOUBTEDLY
                  FOUND    IN   THE    THIRSTS    OF   THE   PHYSICAL    BODY 
                  AND    IN    THE    ILLUSIONS    OF    WORLDLY    PASSION    .

　　　　　　　　IF   THESE   THIRSTS    AND   ILLUSIONS    ARE   TRACED     TO
                  THEIR     SOURCE    ,     THEY    ARE    FOUND    TO    BE   ROOTED
                   IN    THE    INTENSE     DESIRES    OF   PHYSICAL   INSTINCTS  .

                  THUS    ,    DESIRE   ,    HAVING    A    STRONG    WILL-TO-LIVE
                AS   ITS   BASIS ,    SEEKS   THAT    WHICH     IT   FEELS    DESIRABLE  ,
                EVEN    IF    IT   IS   SOMETIMES     DEATH   .

          (     THIS   IS   CALLED   THE   TRUTH   OF   THE   CAUSE   OF   SUFFERING .  )

          2 .    この人生の　苦しみが　どうして　おこるのか　？　　それは
　　　　　　　　　人間の心に　つきまとう　　煩悩（　ぼんのう　）から　おこることは
　　　　　　　　　疑いない。

　　　　　　　その　煩悩を　つきつめて　いけば　、生まれつきそなわっている
　　　　　　はげしい　欲望に　ねざしていることが　わかる　。

　　　　　　　　このような　欲望は　　生にたいする　はげしい執着（　しゅう　ちゃく　）
　　　　　　　もととしていて　、　見るもの　　聞くもの　欲しがる、欲望となる。

　　　　　　　　また、転じて、　死をさえ　願うようになる。

　　　　（　　これを　苦しみの　原因という　　）（　集諦　じつ　たい　）　　　　　　　　」

　　　　　　（　　THE    TEACHING   OF    BUDDHA    仏教聖典より、引用　　）

　　　　　　（　　TO   BE    CONTINUED     つづき　　ます　　）

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　　　　柳　（　楊　やなぎ　）　　　WILLOW

          ・ 　小野　道風　　（　おのの　どうふう　）の　故事を
　　　　　　　　　思いだします。
　　　　　　　　　「　花札　」　雨の一つですね　。

　　　　　　　ある雨の日、
　　　　　　柳に　飛び乗ろうと　している　カエルを
　　　　　　見ました。

　　　　　　　「　バカな　ことを　している
　　　　　　　　　飛び乗れる　はずは　ない　」　と
　　　　　　　　心の中で　笑っていました。

　　　　　　　カエル　は　何度も　いどみます。
　　　　　　　失敗、また、しっぱい　。

　　　　　　　すると、一陣の風、
　　　　　　　　、、、、、
　　　　　　
　　　　　　　　みごと、カエルは
　　　　　　　柳にのりました。

　　　　　　　それは、見た、道風。
　　　　　　　おのれ　を　恥じた　。
　　　　　　　　・・・・・・

　　　　　　　「　　あさはかさだ。
　　　　　　　　　みかた、かんがえが
　　　　　　　　　　あさく、おろかだ　。

　　　　　　　　　また、　わたしは、
　　　　　　　　　努力しているのか　？

　　　　　　　　　精一杯
　　　　　　　　　精進しているのか　？

　　　　　　　　　　この　カエルの
　　　　　　　　　　　ように、、、、、　　」

　　　　　　　　その後、
　　　　　　　書道の名人となり、
　　　　　　　和風・和様の書を確立した。

　　　　　、、、、、、、、、、、、、、、、

　　　　　　　　すばらしい。
　　　　　　　後世のわたしたちも、
　　　　　　　この故事に　学び
　　　　　　　精進したいもので
　　　　　　　　ございます。　　（　合掌　）

　　　　　　『　　むずかしや
　　　　　　　　　　おおむずかしや
　　　　　　　　　　いやになる
　　　　　　　　　　めんどうくさい
　　　　　　　　　　したくないああ　　　』　（　大笑　）

　　　　　　『　喝　（　かつ　）　』　（　大大笑　）
　　　　　　　・　一陣　の　風

　　

　　

　　

　　　　　　京都の　花屋さんは　、年末の今、
　　　　　てんてこまい（　天手古　舞　）の忙しさです。

　　　　　　御正月の準備です。
　　　　　「　柳の枝　」　を　使った、「　餅　花　」つくりも　ございます。
　　　　　（　とても　美しいもので　ございます　）

　　　　　　伝統格式は
　　　　　多くの方々の、たいへんな、努力精進により
　　　　　まもり伝えられて　きています。

　　　　　「　　ありがたや　　ああありがたや　　ありがたや　　
　　　　　　　　　　このよの花や　　この世のことは　　」（　残月　）

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　　　GOOD    DAY
        GOOD    LUCK
              I     HEARTILY    PRAY .

            JOIN   MY   HANDS    TOGETHER
             APPRECIATION

      <     WISH    TO    ENTER   INTO   A    LIFE   OF
                  EN LIGHTENMENT    TOGETHER    >

            SEE     YOU  .