『 悪縁 』 は 無い。
つまり、
『 悪縁 』 は 『 善縁 』 に 変わる。
『 善縁 』 は 無い。
つまり、
『 善縁 』 は 『 悪縁 』 に 変わる。
『 悪縁 』 であると 決めつけれない。
『 善縁 』 であると 決めつけれない。
ならば、
この ＜ 苦しみ ＞は 何なのか？
この ＜ 悲しさ ＞は 何なのか？
ならば、
この ＜ 楽しさ ＞は 何なのか？
この ＜ 喜び ＞は 何なのか？
＜ 苦しみ・悲しさ ＞は＜ 楽しさ・喜び ＞に 変わる。
＜ 楽しさ・喜び ＞は＜ 苦しみ・悲しさ ＞に 変わる。
ならば、
であるならば、
この世の事は、＜ 幻 まぼろし ＞なのか？
この世にある自分は、 ＜ 幻 まぼろし ＞なのか？
≪ 幻 まぼろし ≫ である。
この世の事も、自分自身も、
＜ 変化 ＞する。
＜ 変化 ＞し、つづける。
＜ 変化 ＞は、とまらない。
それくらい、
この世も、自分自身も、「 大きい 」 。
『 大きい 』 ゆえに、＜ 変化 ＞する。
（ 決めつける事 ）は できない。
＜ 変化 ＞するから。
＜ 大きい ＞から。
だから、
≪ 幻 まぼろし ≫なので 、ある。
自分が感じる、
この＜ 苦しみ ＞＜ 悲しさ ＞
＜ 楽しみ ＞＜ 喜び ＞は、何なのか？
≪ 幻 まぼろし ≫ ならば、
どのような、意味が、あるのでしょうか？
いったい、ぜんたい、
何なのだろうか？
『 生きる 』 とは どういう事なのか？
『 生きつづける 』 とは どういう事なのか？
≪ 善悪 そして 苦楽 ≫は 存在せず、
≪ 善悪 そして 苦楽 ≫は ＜ 幻 ＞ならば、
どういう事なのでしょうか？
つづき ます
駄弁ながら、敬と愛をこめて
残月 合掌
＜ 清き光が あまねく 広がりますように ＞
＜ この世の 悲しみ 苦しみが
少しでも へりますように ＞
＜ 幼き子らや 御年をめされた方々が
大切に されますように ＞
＜ 結果をもとめすぎて、
早くもとめしぎて、
苦しめ合わないように ＞
＜ 地上の １００年は
宇宙の １秒以下 ＞
＜ まちがい ・ てちがい ・ かんちがい
を あまり しませんように ＞（小生が）
失礼いたします、よき一日を。
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