繰り返しです、大切なので、また考えたいです。
仏教では、＜ 三つの知恵 ＞を語っています。
１・・・聞慧（ ぶんえ ） 聞いて、身につく智慧
２・・・思慧（ しえ ） 思いめぐらして、身につく智慧
３・・・修慧（ しゅうえ ） 実行して修（おさ）めて、
身につく智慧。
１・・・聞くという事は、＜ 書物・本 ＞を読む事でも、 ございます。
（ 自分 ）を、空（ から ）に しないと、本すら受け入れられない。
ましてや、（ 人の御言葉 ）を聞けない。
私たちには、口が１つですが、耳は２つあることを忘れないように
したいです。
＜ 多聞天 たもんてん ＞
まさに、できるだけ、＜ 多く聞く ＞の大切さよ。
・ 我 以外 、 皆 師匠 なり
・ 新聞は、わたしへの、世界中からのお手紙、
よく読むように。
２・・・（ 思う ）（ 考える ）事の大切さです。
物事・人・世間・心・金銭・身体・・について、
よく考えることです。
＜ 活かす・生かす・いかす ＞ために、
慈悲・やさしさ・愛情を、
原点とするのです。
（ 自分 ）だけの、「 得（とく）・利（り） 」のためだと、
人間、あまり、力が出ない。 本来は。
自分の利得・利益だけを、原点にしないと、
本来、＜ 頭は よく回転する ＞（笑）（ほんとうか？）
＜ 心は 広く深く なる ＞（笑）（ほんとうか？）
観る（みる）・・自由自在にみる。 まさに、観自在（ かんじざい ）
（ 自分 ）（ 自分以外 ）
（ いい事 ）（ わるい事 ）
（ 好き ）（ 嫌い ）も、
色々な観点から、観る・見る。
３・・・実行する。 修行する。
うまくいく。 しつぱいする。
できない。 できる。
（ 自分以外 ）が、いっている事は
本当だろうか？
まずは、＜ 疑わず ＞行う。
（ ほんとうか？ ）の確認です。（笑）（笑えない）
・＜ 流されて 生きる ＞でなく、
・＜ たくましく 生きる ＞＜ よく生きる ＞には、
智慧を身につけたいもので、ございます。
（ 自分 ）が、ゴミを１つ、拾えば、
世界から、ゴミが１つなくなる。
小さいこと、でも、できる事から。
欲を出さない事。 １０こ取りたいとか。
５こ以上じゃないと、しない。（笑）
・＜ 流されて 生きる ＞事と、
禅の修行の＜ 雲 水 の ように 行う ＞
のちがいは、
実行しながら、考えてみてください。
・ 菩薩（ ぼさつ ） 修行するひと・ 実践人
頭だけでない人
心がある人
（ 菩提 ぼだい ）
（ さとり ）をもとめる人
（ 安心 ）をもとめる人、（内面に）。
（ 本当の ＜安心＞ ）は、＜ 外 ＞に無いと、
気づいた人。
＜ 外 ＞は、無常でないだろうか？と、思う人。
（「 無常 」 常など無い 全て変化する ）
（ よくも わるくも 変化する ）
（ できるだけ いいように 変化させる事・・・人の仕事 ）
こだわるべき事に、疑問をもった人。
やさしさ・いとおしさ・わび・さび・・感じやすくなってくる
（自分）と（自分以外）の、＜ちがい＞がなくなってくる。
自然と、やさしくなり、また、やさしくされやすくなる。
心の奥底から＜ しあわせ ＞を感じてくる。
人は、＜ ぼさつ ＞のような＜ あり方 ＞を、
もとめたいもので、ございます。
人としての＜ 命 ＞は、＜ ぼさつ ＞になれるから、
より尊い、より有難いと言はれています。
ですから、
「 人の＜ 命・心 ＞ 」は、
「 菩薩 （ ぼさつ ） 」になり、
「 仏（ ほとけ ） 」になるまで、
くりかえし、くりかえし、生まれてくる、という思想が出てくる。
愚僧も、このごろ、そのように思えてきつつあります。（笑）
おのおの、
「 菩薩の行為 」の種類・範囲・役割はちがえども。
（ いい意味での、宿命がある ）
（ やりとげ なければ ならない、各々の・役割・つとめ・仕事・・ ）
５０歳で、残念ながら、亡くなった友人は、
他界した友人は、
また、この世に帰ってくるような気がしてきました。
お互い、まだ、「 仏 」になってないからね。
駄弁ながら、＜ たくましく生きる ＞ために。
残月 合掌
＜ しあわせな １日で ございますように ＞
＜ 清き光が 満ち満ち溢れますように ＞
＜ 御病気・御ケガの（ なかま ）
１日も お早い 御回復を ＞
走りながら失礼いたします。
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