雪です。　北海道・東北・北陸・・・・・・大雪の様です。
　　北欧・ロシアも例年に無い寒波が、人々の生活を苦しめているようです。
　　自然は、美しいけれど、厳しい（きびしい）ものでございます。しかし、大自然の一部の私たち人間　　は、美　しさ・みにくさ・厳しさ・やさしさ・・・・・・・・・に、包まれ育まれ、たたかれ鍛える（きたえられ）て、きたのでしょう。
　　　身体そのものもが、長い飢餓（きが）の期間を繰り返し経験して、作られてきた物のようです。
　　それ故（ゆえ）、私たち現代日本人のような、暴飲暴食による栄養過多は、肉体そのものが受付られず、　色々な問題を生み出しているようです。　　　＜　時々、胃袋（いぶくろ）を空（から）にせよ、俗腸（ぞくちょう）を洗うべし＞とは、なるほど、、、、、、。

　　　客殿のガラス戸は、すばらしく、多くの参詣者が、寒風にさらされる事なく、時を過ごせて、じつによい空間が生み出されています。　　　＜よい時間・よい空間＞こそ、私たちの宝であります。　　また、もしそれが、もしそこで、もしそこにある何ものかで、　　＜無限の時間・無限の空間＞を感じることができたならば、＜それ＞が　　余分なもの削ぎ落した（そぎおとした）、　　本来の・本当の・真の・純な・かわいらしい心・魂・命かもしれない。
　　　　
　　　　　心は、どこにあるのか？　　　　　　　腸（ちょう）にある。　　　　　（現代科学の一説でもあります）

　　　駄弁です　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　残月　　　　　　　合掌

　　徳川幕府の終焉（しゅうえん）そして明治維新。　
激動の日本列島。　　激変の1000年の都・平安京。

　嵯峨・天竜寺の焼失。
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　嵐山・千光寺（大悲閣）の消滅。
　　　　　　住職・丸山　戒岳　和尚の苦悩
　　　　　　弟子・四海　春応　和尚の奔走
　　　　　　　　　多くの仲間・たくさんの支援の方々
　　　　　　　　　天地・森羅万象の御蔭の＜千光寺＞
　　　　　　　　　境内地（最小）購入。

　　　　　　大正初年ころ、角倉　了以翁　　300年忌・　　客殿の新築。
　　　　　　　　　　　　　　　老朽化した本堂の、改修・改築を目指す、　　昭和53年解体。
　平成00年　　　本堂　再建され、いくたの観音菩薩たちが生み出で、娑婆（しゃば）にて活躍（笑）。
　　　　　　　　　　　　駄弁です、いえ、本気です。。。　　　　　　　　　　残月　　　　　合掌　　　　
　　　　　　　　　

　　大悲閣は、完全に、冬を迎えたような気がいたします。
昨日は、土曜日ですが、紅葉も少しは残っていますが、参詣者はまばらです。（笑）
　さて、年末・年始の準備にです。　　ここも・わたしも・皆さまがたも。
　　山寺の落ち葉の掃除とは申せ、けっこうな量です。それと、参道の柵・手すりが傷んでいるので、修理も進めていかなくては、いけません。　　裏の（すばらしいトイレ・ありがたいトイレ・善意の固まりのトイレ）の周辺も、手つかずです。　　＜なすべき事＞に追われそうです。　　
　　普通の寺のように、本堂（仮）の内部を中心に、清掃できたらいいのですが、なかなか進みません。私の心がけ次第なのでしょうが、よくないので、ホコリだらけでよく注意されます。（笑）　　反省。

　　　10年前に、よく遊びにきてましたという青年が、参詣してくれました。うれしい事です。
その時、とても悩んでいたそうです。　ここで、ゆっくり時をすごして、美しい景色をながめたり、していたそうです。・・・・・・・・・・・・その後、勉強したり、修験道の＜行＞をしたりしたそうです。
　当然ながら、　不動明王の真言も、きちんと御唱えしていました。　　　ここ千光寺も、御不動さまを、お祀りしていると驚いたようです。　　　現在、役所にて、海外貿易関係の仕事をしているそうです。それも、東南アジアとの。　　今度は、私がびっくりしました。　　　ここは、450年ほど前、東南アジアと交易した人物の創建した寺であるのですから。　　　　　　　このような出会い再会こそ、＜冬の風光＞の一つだと思えます。

　　　　　　彼の先輩の先生の、カトリックの神父さま、いかがお過ごしでしょうか。

　　　駄弁です、いえ、いい話です（彼の成長）。　　　　　　　　残月　　　　　　　合掌　　　

　　今日の朝は、風がありません。　　雨・強風だととても辛い事です。　全国の、全世界の、＜雲水＞さん方の、微笑みが、目に浮かんできます。　　　　一週間の苦修の終わりです。　　（万歳・バンザイ・ばんざい）の御気持ちのことでしょう。　　境内のたき火を囲み、感無量・言葉はない・ただ、目の前の火にあたり、火を見つめている事でしょう。　　　　　＜　各寺院、成道会（おさとりを、祝福する法要）を厳修する。　＞　
　　　
　　（　自分を捨てる）練習とも申せましょう。　　自分の（思い・感情・決め込み・思いこみ・快不快・・・・・）から、離れる訓練ともいえます。　　　なぜ、苦しい事なのでしょう。　　心理的にも、肉体的にも。
（自分を捨てて、自分を活かす）という、人間の根源的・普遍的な＜よろこび＞の獲得に、すぎないという事なのに・・・・・・・・・・・　　・・・・・・・・・・・・・・・。　　
　　　　私たちの持っている・＜我＞＜自分＞のおそるべき強さよ。　　　　ある意味では、尊ぶべき・偉大なる＜我＞＜自分＞であると、いう事の証明なのかもしれない。　　　人が、お互いに、人と人として、尊敬しあい・助け合い・支えあう（美しい事柄）は、　　　お互いに＜我＞を消しあっているからかも、しれません。

　　　　　　　　尊ぶべき・偉大なる＜我＞＜自分＞を、捨てて・離れると、
　　　　　さらに、より尊ぶべき・偉大なる　　＜無我＞＜大我＞に出会え、＜歓喜＞にいたると、
　　　　気づきかれた１２月８日でございます。　２５００年以上前、遠くインド地にて。
　　　　　　　　シャカ族のゴータマ・シッダルタという青年。
　　　　　　　　苦しむ悩む人間に、真の＜やすらぎ＞＜すくい＞＜よろこび＞を示し
　　　　　　　　人類の星の一つとなる。
おしゃかさま　　駄弁です　　　おゆるしくださいませ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　残月　　　　　　合掌

　　　もう紅葉たよりも18回目になりました。　だいぶ落葉し、人の流れも減ってきています。嵯峨・嵐山全体が、そのようです。　　＜　美しさを求める、秋の行事の終了です　＞。

　　　されど、京都では、また・また行事です。　　　人を動かし・物を動かし・町を動かし・社会を動かすことが、活性化・維持ー発展なのでしょうが・・・・・・・・・・・（生み出し　そして　　消費していく　）　その過程で、社会制度をきずいていく・・・・・・・・・・・・・・そうなのでしょう。　　　　そして、私たちは、よりよい社会を築いていかなくてはならないでのしょう。　　　　
　　　でも夜の行事です。　本当は、夜しか、外出できない方々のためなのでしょう。　　　なんだか、私には、（夜あそび、しましょう）と大声でいっているような気がします。　　こども・若者が、夜は（ゆっくり）して疲れをいやすべき方々までが、＜社会の動き＞に誘惑（ゆうわく）されそうで、心配です。（笑）

　　　＜動き＞、さまざまな＜動き＞があります。　
＜　いのち・こころ・からだ＞は、あらゆる＜もの・こと・ひと＞に、つながっています。
つまり、あらゆる＜動き＞に、つながっています。　　　　でも、＜命・心・体＞は、だれも守ってくれません。　　　何に（つながり）・（つながらない）か、本当の意味の＜戒律（かいりつ）＞の発生です。

　　　明治時代の先人はおっしゃつた　　　＜則天　去私　（そくてん　きょし）＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　わたしをすてて、天にしたがう　

　　　　　　　　駄弁です　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　残月　　　　　　合掌　　

　　　３４年前の今日、　　残念ながら、（嵐山　大悲閣）が、解体・消滅いたしております。
４００年前、嵯峨・嵐山の地域に貢献し、京都の町の中に高瀬川をつくり、となり町・亀岡からの保津川を舟が通行できるように整備し、山の国（山梨）と海の国（静岡）をむすび、東南アジアと交易（文物の取引・交換）などをなして、日本国を活性化していた、偉大なる＜すみのくら　りょうい＞　（角倉　了以）翁により創建された尊き観音堂（だいひかく・大悲閣・山の上の観音堂の意です）が、やむをえず　解体・消滅されています。　　　　　　　　　　　　　

　　　　残念でなりません。とても残念でたまりません。
了以翁　４００回忌には、再建はまにあいませんでした。
これから10年で、京都・嵐山の観音堂を再現して、　了以翁の精神・業績を守り伝え、観音菩薩の御こころを荘厳し、後世（こうせい・後の世）のわたしたち・後輩の日本人が、偉大な先人のように、社会を活性化・命の躍動・心の光のかがやきを、　　この世・浮世・娑婆（しゃば）・世間・社会・日本・東洋・世界に　　満ち溢れさせたく存じます。
　　　　　　　
　　　　　　　　　　　命の躍動　　　　心の光輝　　　　　　あらゆる文物・事象をまもり・いかす。
　　　　　　　　　　　千手（せんじゅ）観音菩薩に因み、
　　　　　　　　　　　千人の方々と、手をつないでいきたいと、愚考しています・・・・・・・・
　　　　　　　　　　　400年前に　つながり、　　400年後に　　存在する＜命＞＜心＞として。

　　　　公約みたいな（笑）　　駄弁です　　　　　　　　　　　残月　　　　　　　合掌

　　　　寒風でございます。　北風小僧の寒太郎がやってまいりました。　ブルブル・ぶるぶる　でございます。
紅葉は、まだ残っています。　　落ち葉も増え、しかも雨も多く、滑らない用心が必要となってまいりました。
　　自然は、わたしたちの心しだいで、どのようにでも受けとれ・解釈でき・感じられます。　　＜寒風＞にあたり、＜身を縮める（おおさむ、いや）＞・＜胸をはる（くそ、負けはせぬ）＞とか　、　＜　ストーブに走り寄る（もうだめだ）＞・・・・・・・いろいろ・さまざま・・・・・・。
　　　昨日、客殿にガラス戸を入れました。　　　大改修され、今後100年間維持できるように、梁（はり）・柱（はしら）など、頑丈にしていただきました、誠にありがとうございました。（誠棟梁、ありがとうございます）
おかげさまにて、＜寒風＞そして＜強風＞にも、へいちゃらでございます。　　　ガラス戸は、この寺院で僧侶になる決断をなさり、修行をすませられ、近くで住職なされている尼僧さまによる、御寄進です。　ここの＜寒さ＞をよくよく御存じでございます（笑い）。　　（慈心尼、ありがとうございます）。
　　　旧客殿で、冬のひと時をお過ごしになられました方、機会をお作りいただき、是非、御登山下さいませ。
この冬は、　　特製（あまざけ）＜有料＞（笑）を計画しております。　　この秋、いつもと変わらぬ（抹茶と菓子）を使用していたのによく注文がありました。　下の受付での御注文だと100円引きと、したのがよかったのか？　（抹茶）の銘・（菓子）のお店の名を記入した事が、効を奏したのか？　　忙しいものでした。

　　　　　幸福とは何なのだどうーーーーーおだやかに、ひと・こと・ものが、交流し支え合うこと
　　　　　　　　　　　　　このためには、　空（くう）の心が、両忘（りょうぼう）の実践が、なにより大切です

　　　駄弁でした　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　残月　　　　　　　　合掌

　　　１週間の、第４日です。　　一番つらい頃だと存じます。　　この日を境に、楽に、ちよっとなっていく事でしょうが・・。　　今年は、とても寒く、雲水さんたちの手が、霜やけで、ぱんぱんに、はれていないか？心配です。　　　　しかしながら、　完全な男性のみの世界であり、かつ、いちいち言葉を使はない（ならし物）の生活で、規則に従い進んで行くだけの、とてもさっぱりしたものです。　
　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　＜　雲の如く・水の如く＞　　さわやかに、流れて行く
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　行雲流水（こううん　　りゅうすい）　　　　　いい言葉・いい世界　　　
　　　　　　　　　　その言葉の実行は、死ぬほど、つらい　　　その世界の実現は、とても難しい

　　　　　　　　
　　　　　　　　　　坐る・食べる・トイレ・・・・少しの睡眠のみ
　　　　　　　　　　一日また一日また一日また一日また一日また一日また一日
　　　　　　　　　想像してみてください、この日々の（雲の心）を・（水の心）を。　　

　　　　　　　　　人が・名をもつ命が・我をもつ私が　　　　とても苦痛を感じる　　でも逃げれない
　　　　　　　（　自分を捨てる）　・・・・・・・（自分を捨てて、自分を活かす道はないのか？）・・・・
　　　　　　　　もえるような向上心・この世に尽くしたい慈悲心・・・・・・・・　
　　　　　　　　　（自分を捨てる）心のみでは、のりこえるのは、むずかしい
　　　　　・坐忘ー数息ー向上心ー忍耐と希望　　　　　私たちも、実行あるのみ
　　　　
　　　　　駄弁なり　　　　　　　　　　　　　　　　　残月　　　　　　　　合掌　　

　　　昨日は、日曜日であり、たくさんの方々が、参詣してくださいました。　　渡月橋から１０００ｍ歩き・２００ｍ階段を、登らなくてはなりません。　　たいへんな事です。　　でも、この辺鄙（へんぴ）さを＜苦＞になさられずに、入山いただけ有難く（ありがたい・有る事が、当然ではない）存じます。
　　　紅葉の美しさも、もう終わりに近ずいてまいりました。　　しかしながら、いまから赤く染まり始める木々もあり、自然界の単純でない重層的な美しさを、醸し出しているような気がいたします。　

　　　世界中の人々が、いらっしゃつて下さいます。
よくぞ、この場所を選ばれたと、感嘆せざるおえません。　　＜この場所＞を選んだ＜精神・考え・見方＞を
お持ちだった方に、驚き・讃嘆せざるおえません。　　　また、世俗（利害損得が中心になりがち）に、あまりまきこまれないよう、超俗的な＜寺院＞とした事も、＜この場所＞を守ってきた要因になっいるような気がいたします。
　　　人は、個人は、消滅します。　　わたしも、どなたさまも、みんな。　　100年後は、トランプの総がえです。　　　　　おそらく、おそらく、今の私たちはだれもいない。　　そして＜この場所＞だけが、確実に残っている事でしょう。　だからこそ、ひきつがれるべき・尊き・貴重な・人間の根源的＜精神＞が、維持されていけるかもしれない。　　　　大自然を、ひしひしと、味あえる。　　静かな時間。　　静寂そして、みなさまと共に・円寂境をも・・・・・・・・・・・・・・・・。

　　　４００年前に、＜この場所＞を選び、寺院になした人物こそ＜角倉　了以＞翁なのでがざいます。

　　　　　　　ことば不足の駄弁です、おゆるしを　　　　　　　　　　　　　　　残月　　　　　　合掌

　　毎月第一日曜日（前回１１?４　　　次回　２?３　　　１月休み）

　　大悲閣　　般若道場（笑）　　　　　般若（はんにゃ）心経三巻　　読誦（どくじゅ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜　懺悔文　　　はんせい・悪業にたいする（行い・言葉・思い　　＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜　開経偈　　あいがたき　であうこと困難な、み仏に　かんしゃ　　＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜四弘誓願　　４つの、誓い（ちかい）・願い（ねがい）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?　　　ひと・いのち・もの　は、限りない　でも、役に立ちたい
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?　　　自分の悪い点　は、限りない　　でも、無し消したい
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?　　　み教え　は、限りない　　　でも、学び身に付けたい
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?　　　やすらぎ・すくい　は　　限りない　でも、進めたい
　　　　　　　　　　　　　無限（限りない）に対する、　大いなる、力強い、尊き、　　挑戦である
　　　　　　　　人間の心の、森羅万象（しんらばんしょう）（宇宙に存在する全て）対する、役割・務めである
　　　　　根本的・普遍的・されど基本的　　使命がある　　　　どのような立場・状況であろうと。
　　　その時、あらゆる神・あらゆる仏・あらゆる人々・あらゆる物・・・・・が、見守り・助ける
　　たとえ、失敗し傷つき挫折しても、　　たとえ、かりに、人を苦しめ傷つけ困らせ迷惑をかけたとしても
＜おおいなる・いだいなる・はかりしれない・そうぞうもできない　　なにか　＞が、見守り・助ける、必ず。

　・　閑坐（かんざ）　　ゆっくり　　すわる　　しばし　　全てを　すてて

　　　　　　駄弁なり　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　残月　　　　　合掌