未来( 明日のために ) ③

1、< 形の無い、自己 >

自分 自己( じぶん・ じこ )

有るわけないぞ

形( かたち ) 無し

重さに 高さ

名前も 有るよ

2、< 人類の 立場 >

この わたし

産まれた 所

五島なり

親戚 家族

自由で ありや

3、< 歴史を 超える >

わたしたち

過去に とらわれ

苦しむさ

・ 懺悔( ざんげ ) 反省( はんせい )

明日を 創る

・ 許され( ゆるされ ) 許し( ゆるし )

明日を 創る

・  愛し 愛され

明日を 創る

、、、、、、、、、、、、

・  嫌い 嫌われ

明日  創れず

・  恨( 怨み うらみ )み 恨まれ

明日  創れず

・  無視し  無視され

明日 創れず

 

どうしたら いい ?

どうしたら いいのでしょうか ?

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

学生時代

うどん屋さんの

皿洗い ・ 出前を

しながら、

この F. A. S. を

考えてました

大寺院の 雑役を

しながら

考えてました

そして、

禅道場 生活

山寺 生活

町寺 生活

わたしは 、 わかったのか ?

、、、、、、、、、、、、、、

< 一 >の 私が

< 零 >に 気づき

< 無限 >に 活きる

、、、、、、、、、、、、、

おおざっぱ、 すぎる

どのような 気持ち・ 心で

草を 抜くのか ?

お米を 噛むのか ?

・・・・・

仕事 するのか ?

つづき ます

『  無限 の 心

無量 の 命

有限 の 私

有限 の 体 』

合掌 ・ 握手

、、、、、、、、、、、、、、、、、、

WELCOME  MY  NEW  FAMILY

NICE  TO  MEET  AND  TALK,

MEDITATE  WITH   YOU .

THANK  YOU  VERY  MUCH

いつも 同時通訳

ありごとうございます

心より 感謝いたしております

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

有名な ≪ お酢 ≫の会社の方々

新入社員の若者と ごいっしょです

、、、、、、、、、、、、、、、、

よく来てくれる若者

『 すみれ に

いつも 相談してます 』

『 え 』 ( 微笑 )

WELCOME  MY  NEW  FAMILY

『 熊野古道 へ 行きます

WE  WILL  GO  TO

THE  <  KUMANO  KODOU > . 』

・ かほ チャン、ようこそ

すみれ 待ってたよ

ようこそ

わたしは( 貴女 )

1950年代の 漫画を研究してます

( 京都 在学 )

『 すごい 』

、、、、、、、、、、、、、、、、、、

真夏のような、一日でした

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

時間切れ

失礼 いたします

末筆ながら、よき一日で

ございますように

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SEE   YOU   ♪  ♬  ♫

 

 

 

信じること と 疑うこと ( 4 )

《 信じる 》 や

いったい なにを

いうのだろ

こころ を ひらき

まず うけいれる

、、、、、、、、、、、、、、

《 疑う 》 や

いったい なにを

いうのだろ

こころ を とじて

じろじろ きょろきょろ

、、、、、、、、、、、、、、

《 こころ 》 をば

ひらく というは

どんな こと ?

自分 を すてて

《 わたし 》 は 《 あなた 》

、、、、、、、、、、、、、、、

《 こころ 》 をば

とじる というは

どんな こと ?

自分 を まもり

《 わたし 》 は 《 わたし 》

、、、、、、、、、、、、、、、、、

《 自分 》 すて

生きると いうは

どんな こと ?

《 あなた 》 の 《 ことば 》

《 こころ 》に はいる

、、、、、、、、、、、、、、、、

《 自分 》 あり

生きると いうは

どんな こと ?

《 あなた 》 の 《 ことば 》

《 こころ 》 は うけず

、、、、、、、、、、、、、、、

≪ 自分 ≫とは

いかなる ことを

いうのやら

≪ 自分 ≫ は あるぞ

≪ 自分 ≫ は ないぞ

( 大笑 )

、、、、、、、、、、、、、、、、

≪ 自分 ≫ あり

≪ 自分 ≫ は ないぞ

≪ 自分 ≫ あり

なんだ こりゃ こりゃ

めが まわる かな

( 爆笑 )

駄歌、饒舌・蛇足、多謝

されど 敬と愛と ともに

嵐山 残月 、合掌

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

WELCOME  MY  NEW  FAMILY

NICE  TO  MEET   AND  TALK,

MEDITATE  WITH   YOU  .

THANK  YOU  VERY   MUCH

WE  ARE  A  SAME  NAME  ,

VIOLET  AND  SUMIRE( japanese  ).

OH ,  HAPPY  .

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

シャガおわり  あたらしき 花

おでましだ ( 微笑 )

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

末筆ながら  よき一日で

ございますように

失礼いたします 。

・ 留守( トタン購入へ )中に、

着物姿の 海外のお方々が、

登山なされたという、

残念 、お写真を・・・・。

無能  無知

厚顔  無恥

劣孫  愚僧

合掌  握手

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on  mt.arashiyama

by  a  small  monk

SEE   YOU   ♬  ♪♪

TEACHING OF BUDDHA ( 25-6 )

『 IT  IS  HARD  TO  HEAR

THE  DHARMA  《 TRUTH  》 、

IT  IS  HARDER   TO  AWAKEN

FAITH  ,

THEREFORE  ,

EVERYONE   SHOULD  TRY  ONE,S

BEST  TO  HEAR   THE  BUDDHA,S

TEACHINGS  .

( まことに、この地球上の

数多くの 生物の中に おいて、

人間として ≪ 生命 ≫を

いただく ことは、

またとない 、貴重な

≪ 生命 体験 ≫で

ございます 。

、、、、、、、、、、、

そこで、私たちは

どのように 生きたら

いいのでしょうか ?

ただ、

≪ 自己 生存 ≫

≪ 子孫 存続 ≫が、

目的・ 役割・ 使命・ 意味

なのでしょうか ?

、、、、、、、、、、、、、

このような 疑問、

≪ 思い ≫( 迷い ・ 疑い )が

頭の中に、浮かんでくるのが、

意識して しまうのが、

わたしたち 人間なのでしょうか ?

わたしたちの ≪ 人生 ≫

≪ 生命 体験 ≫なのでしょうか ?

( 微笑 )( 大笑 )

( 笑えないぞ )( 爆笑 )

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

今朝は、前回( 25-5 )の

解説に なりました 。

《 FAITH  ・ 信 》 に、

進めてません、すみません。

私たち人間の

《 いのち 》《 こころ 》で

終わっています。

でも、ここを ふまえて、

《 信 》 そして《 学 ( 聞 ) 》に

進みたいと 存じます。

、、、、、、、、、、、、、、、

つづき ます

駄弁、饒舌・蛇足、多謝

されど、敬と愛とともに

嵐山 残月 合掌

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

なんいう 美しさ

皆さまへ

WELCOME  MY NEW  FAMILY

NICE  TO  MEET  AND  TALK  ,

MEDITATE  WITH   YOU.

THANK   YOU  VERY  MUCH

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

WELCOME  NEW  FRIEND

FROM  VENICE  (  ベニス ) ITALY

HE IS  A  ≪ SOMMELIER  ≫

MARCO,

「 日本の ウイスキーの

≪ 響き ≫≪ 山崎 ≫は

すばらしい です 」

大悲閣道 なり

WELCOME  NEW  FRIENDS

FROM   BUDAPEST ,  HUNGARY( R )

(  ブダベスト 、 ハンガリー )

「 私、4回目ですよ 」 「 おー」

FROM   IRELAND (  アイルランド )

「 私たちは、英会話の先生してます 」

未来( 明日のために ) ②

ある《 禅者 》が

第二次 世界大戦後、

世界を 旅行しました。

これからの

わたしたち 人類には

次の ことが 必要では

なかろうか ?

語られた 。

、、、、、、、、、、、、

①  形の無い 自己( 自分・ わたし・ オレ )に

目覚めよう

( わたし ・ オレ は 水 と 風 さ )

②  全人類の 立場に立とう

( わたし ・ オレ 中心に 考えない )

③  歴史を 超えて、歴史を 創ろう

( 過去は 反省、 縛られないぞ )

・ ( ・・・・ )は、 山愚僧 なり

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

①  FORMLESS   SELF

to  awake  to  formless – self

②  ALL  MANKIND

to  stand  on  the  standpoint  of

all mankind

③  SUPRAHISTORICAL   HISTORY

to   create   suprahistory

(   don,t   worry  about  the  past ,

create   the  future   )<  a small  monk >

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

鏡に 成ってます

WELCOME  MY  NEW  FAMILY

NICE  TO  MEET  AND  TALK  ,

MEDITATE  WITH   YOU  .

THANK  YOU  VERY  MUCH

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

WELCOME  MY  NEW  FRIENDS

FROM   VIETNAM

(  ベトナム の ありがとうは

感恩<カンオン>と、漢字で

書けます。いつも、愚僧が

伝えてます )

ようこそ、わんちゃん と

地元のお方

トロツコ 列車で、

職業体験する中学生たち

保線作業を終えて、

お参りしてくれました。

ありがとうございます。

WELCOME  MY

NEW  FRIENDS

FROM   COLOMBIA

(  コロンビア )

WELCOME  NEW  FRIENDS

FRANCE ,  POLAND  ,  SWITZERLAND

ようこそ、おめでとうございます

≪ 新婚さん、いらっしゃい  ≫

( 我らが 北森 鴻氏 と同じ

山口県 宇部 より )

ようこそ ようこそ

『 50年ぶり です 。

初めての デートで

渡月橋から 歩いて来ました。

・・・・・・・・・・・・・・・

今も 幸せです  』

すばらしい ( 歓声 )

、、、、、、、、、、、、、、、、、

・ 本日の 写真の説明は

午後に いたします

お許し くださいませ

TEACHING OF BUDDHA ( 25-5 )

『  IT  IS  ,  INDEED  ,

HARD  TO  BE  BORN

IN  THIS  WORLD   .

人として

人間として

≪ 心もつ 命 ≫として

この 生命世界に

生れる 、

生誕する、

産んでいただく

ことは、

貴重で ある

ありがたい 事である

意味 深いので ある

むずかしので ある

,,,,,,,,,,,,,,,,,

つまり、≪ 生命 ≫は

多種多様で ある、そこで

人間として

≪ 命 ≫を

いただく ことは

貴( とうとい )い 。

、、、、、、、、、、、、、、

( わたしたちは、

感情 ・ 欲望 、

執着 ・ 妄想 に

つつまれ、

気づけない。

気づけば、

BUDDHA  ( 仏陀 ブツダ めざめ )

なり 。

、、、、、、、、、、、、、、

しかし

残念ながら、・・・わたしたちは、

いや、

ここを 信じる ことが

大切で あり、

できないかも しれない が

BUDDHA を めざす 。

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

石碑 の 文章を

21日( 日 )、ご子孫のお方が

正確に 説明してくださいます。

参加希望者のお方

連絡くださいませ。

090 2062 9710 ( 小生 )

、、、、、、、、、、、、、、、、、

HOW   BEAUTIFUL

なんという  うつくしさ

思いは 消え 、一つなり

今春、最後の 一輪

ようこそ 、ようこそ

クン クン  ( すみれ )

いつも お参り

ありがとうございます。

( 親孝行の お方です )

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

SORRY

I  MUST  GO  OUT  ,  NOW

《 信じること 》 と 《 疑うこと 》 3 

《 信じてる 》

いったい 何を

《 信じてる 》

何も 、信ぜず

ただ、生きている

、、、、、、、、、、、、、、、

信じてる

《 明日 が ある 》と

信じてる

ほんとうは 、どうか ?

わからない けど( 微笑 )

、、、、、、、、、、、、、、

《 うたがう 》ぞ

《 明日が ある 》 か

《 疑う 》ぞ

不安 ・ 心配

安心( あんしん )できず

、、、、、、、、、、、、、、

考えぬ

思考 停止 ( しこう ていし )が

信( しん )なのか ?

いや ちがうなり

われらが ≪ こころ ≫

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

駄弁、饒舌・蛇足、多謝

されど、敬と愛と ともに

嵐山 残月 、合掌

、、、、、、、、、、、、、、、、

WELCOME   MY  NEW  FAMILY

NICE  TO  MEET   AND  TALK

AND  MEDITATE   WITH   YOU

THANK   YOU  VERY   MUCH   .

・ I  FORGOT  A MY  CAMERA

IN  THIS  MORNING  .

I  AM   SORRY  .

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なつかしい、五右衛門 風呂 です

右 下 鉄 釜

若い方々は、ご存知ないでしょう

その昔、 従弟と よく入りました

了以翁 の 行状 を

石に 刻んでいる 。

紙は 無くなり 易い 。

中国大陸の 山奥に

『 金剛般若経 』を 刻んでいるという。

なんという < ちから >

なんという < こころ >

なんという < 人の命 >

、、、、、、、、、、、、、、、、、、

失礼いたします

末筆ながら よき一日で

ございますように

無能  無知

劣孫  愚僧

TEACHING OF BUDDHA ( 25 – 4 )

『 DOUBT  IS  A  SWORD   THAT  KILLS  .  』

『 IT  IS  ,  INDEED  ,

HARD   TO  BE  BORN  IN  THIS  WORLD  .

IT   IS  HARD  TO  HEAR

THE  DHARMA  (   TRUTH  )  ,

IT   IS  HARDER   TO  AWAKEN   FAITH  ,

THEREFORE  ,

EVERYONE   SHOULD   TRY  ONE,S

BEST   TO  HEAR   THE  BUDDHA,S

TEACHINGS  .

 

《 疑うこと 》 は、

お互い( たがい)( あなた と わたし )

の 生命( いのち )を

傷つけ 奪う 、

刃( やいば )・刀( かたな )である。   』

、、、、、、、、、、、、、

・ なぜならば、

( あなた と わたし )は、

本来( ほんらい )

元元( もともと )

同じであり、

一つで あるからで ございます。

、、、、、、、、、、、、、、、、

・  《 あなた を 信じる 》 と

《 あなた に 甘える 》 は、

全然、 ちがう のでございます。

・ 《 甘える( あまえる ) 》とは ?

甘えるな < 大笑 >

たよる こと ?

たより 助け合う 、

すばらしい 。

たより( 頼り )、感謝しない。

大きな 甘えなり < 大笑 >

つづき  ます

・  ≪ あなたを  信じる ≫

≪ あなたを  疑う ≫

どこが、 ちがうのでしょうか ?

ともに、

考えたく 存じます 。

信じ合う、 ために 。

もう、すでに、信じてます ( 小生が )

< 爆笑 >

 

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WELCOME   MY  NEW  FAMILY

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WELCOME   MY  NEW  FRIENDS

WELCOME  MY  NEW  FRIEND

WELCOME  MY  NEW  FRIENDS

FROM  KATOWICE  ,  POLAND

ようこそ、山形より

ようこそ 、津 ( 三重 )より

、、、、、、、、、、、、、、、、、、

ようこそ、ようこそ ( 大阪 )

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20年ぶり

ようこそ、ようこそ

カメラマンさま 。

時には、

お越しくださいませ

合掌

、、、、、、、、、、、、、、、

またしても、 時間が

反省

一日 一生

一期 一会

瞬間 永遠 なり

失礼いたします

SEE  YOU

SORRY

I  MUST  GO OUT ,NOW .

未来( 明日のために ) ①

ある《 新聞 記事 》です

ある《 国際 平和 会議 》での

ある《 お人 》の

発言・ 演説 です。

、、、、、、、、、、、、、、

小生 ・ 愚僧なれど

宗教者の 一人として

反省 と 向上 成長のため

勇気を出し、努力・精進する

ために。

、、、、、、、、、、、、、、、

『  宗教や

神の名で 実行される

全ての 形の 暴力や

復讐( ふくしゅう )、

憎しみに、 断固とした

ノ― を 。

、、、、、、、、、、、

他者 と 誠実に 対話し、

信教の 自由を 含む

権利を 認め合う 教育が

最良では なかろうか。

、、、、、、、、、、、、、、、、、、

憎しみ と 暴力を

あおる者の 野蛮さに

対抗するには 、

若者たちに 付き添い、

成熟への 道筋を

助けることが 必要である。 』

、、、、、、、、、、、、、、、、、

その通りで ございます。

実践・ 実行して

未来・ 明日を 作りたい・

いや、

作るべきである。

≪ はい ≫

、、、、、、、、、、、、、、、、、

、、、、、、、、、、、、、、、、、

WELCOME  MY  NEW  FAMILY

NICE  TO  MEET   AND  TALK,

MEDITATE  WITH   YOU

THANK   YOU  VERY  MUCH   .

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

SORRY

I   HAVE  TO  GO  OUT  , NOW  .

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CROSS    NOW

I   LOVE   YOU   >

TEACHING OF BUDDHA ( 25-3 )

『  IT  IS  A  THORN

THAT   IRRITATES   AND  HURTS  .

≪ うたがう( 疑 )≫は、

人を 、いらいらさせる ・ じりじりさせる ・

おこらせる ・ むかむかさせる ・ また

傷つける ≪ 棘 とげ ≫ で、ある  』

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

他人 を 信じる

自分 を 信じる

だれも 信じない

だれも 信じられない

 

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

WELCOME  MY  NEW  FAMILY

NICE  TO  MEET  AND  TALK

THANK   YOU  VERY   MUCH

88歳の ご夫婦 も

ありがたい、 ありがたい

きちんと、伝えなければ ( 合掌 )

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WELCOME  MY NEW  FRIENDS

(  U.S.A.   HONGKONG  香港 )

WE   LOVE   DOG .

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JOIN   MY  HANDS   TOGETHER

ENLIGHTENMENT  WITH   YOU

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on  mt.arashiyama

by  a   small   monk

SEE   YOU    ♪  ♪ ♬

 

信じること ・ 疑うこと <2>

《 やすらぎ 》 や

全てを 信じ

生きている

何も もとめず

< ただ 草( くさ )を とる >

・ ただ 野菜 きる

・ 衣服を 洗う

・ 衣服 つくろう( 繕う )

・ やさしく 語る

・ やさしい 笑顔

・ つとめ を はたす

・ お礼を のべる

・ 恩を 感じる

・ 恩に むくいる

・ 手を さしのべる

・ 寄らせて もらう

・  ・・・・・・・・・・・・

以上の ような 気持ち

心境 ・ 意識 ・ 精神 に なれるの

でしょうか ?

なりたい もので ございます。

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

不平 ・ 不満 ・ 不服 なく 、

いや、ちがう ( 微笑 )

不平 ・ 不満 ・ 不服 あっても 、

≪ いま ・ ここ ≫で

受け入れ 、改良 改善 改革・・

を めざす 、

あせらず ・ さわがず ・ おこらず

いからず ・ くさらず ・ ・・・・

、、、、、、、、、、、、、

できないよ 。

信じろ ≪ 自分 ≫。

できないよ 。

仲間 に 話せ 。

いません よ。

相談せよ 。

だれに ? ?

あ あ

自然 ・ 宇宙 を 友とする

え え

どうするの ?

植物 を 愛する のだ

動物 を 愛する のだ

石ころ を 愛する のさ ( 大笑 )

つづき ます

、、、、、、、、、、、、、、、、、、

WELCOME  MY  NEW   FAMILY

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明日の 準備です ( 夕刻 )

同じことの 繰り返し

だから こそ

≪ 改良・ 改善 ・ 改革 ≫

よりよさ を もとめて

、、、、、、、、、、、、、、、、

時間切れ

( 恥です 、すみません )