PICTURE 12 – 31 – 2016

  [     THE    TEACHING    OF    BUDDHA    ] 
<    THE   WAY   OF   PURIFICATION   >  2

< さとり 
  ( 宇宙と一つ の 自覚 )
    への 道( みち ・ 方法 )

   ・ ささいな事を 大切に
   ・ よくない事を 大切に
   ・ つまらぬ事は 無い
   ・ おかしな事は 無い
   ・ まずい物は  無い

 「  THE   MASTER   ASKED   WHO   SHE
     WAS   AND   THE   WOMAN   REPLIED   THAT
     SHE   WAS   THE  GODDESS   POVERTY  .

          主( あるじ )が、だれであるのかと
   尋ねると 《 貧乏神 》( びんぼう かみ )
   で あると 答えた。

   THE   MASTER   WAS   FRIGHTENED   AND
     TRIED   TO  DRIVE   HER   OUT  OF  HOUSE ,

         主人は、驚き 、追い出そうとしました、

   BUT   THE   WOMAN   REFUSED   TO
    DEPART  ,  SAYING  ,

        しかし、 出て行くことを  こばみ、
  次のように 話し 告げた 、

    < THE   GODDESS   OF  WEALTH   IS
     MY  SISTER  .  THERE   IS  AN   AGREEMENT 
    BETWEEN   US   THAT   WE   ARE   NEVER 
    TO   LIVE   SEPARATELY   ,
       IF   YOU   CHASE    ME  OUT   ,
    SHE   IS   TO  GO   WITH   ME  .   >

 < 《 福の神 》は 、わたしの 姉で
   ございます。  わたしたち 姉妹・
  《 福の神 》《 貧乏神 》は 、いつも
  いっしょに 生きていて、
  離れ離れに なることは ないのです。

   もし、あなたが 、わたしを
  追い出すのならば、
  姉も 居なくなるのです 。  >

   SURE   ENOUGH  ,   AS   SOON   AS 
     THE   UGLY   WOMAN    WENT   OUT   ,
     THE   OTHER   WOMAN    DISAPPEARED.

   ほんとうに、やはり、
  いやな 怖い 女性が 居なくなると、
  直ぐに、 別の美しい 女性も
   消えて 現れなくなったの
   でした 。      」

 ( 仏教聖典からの 引用です、
    駄駄日本語 残月、 反省  )

   ・ 前回分は  まだ、
    日本語に なっていません。

     みなさまには、必要無いかも
    しれませんが、 なるべく早く
    試みたいと 存じます。

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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      大晦日  
    定めなき世の  定めかな ( 西鶴 )

   ・  今夜 11時30分から
     除夜の鐘を 撞きます 。

     1  鐘が 鳴る
     2  撞木が 鳴る
     3  鐘と撞木が 鳴る
     4  鐘も撞木も 鳴らない

     5  ゴ―ン

          < 大笑 >

    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

     SEE   YOU   

  
 

  ]

12月30日(金)  休息おえて  7

  ( 12月24日 の 歌 )

  大みそか
 目盛を 《 ゼロ 》に
 しなくては
 《 一 》を 感じぬ
 心に なるぞ

 ・  《 一 》感じ
   真 善 美 をば
   求むべし

 、、、、、、、、、、、、、、、、、

  人にとり
 とうとき ことは
 なんなのか
 《 初心 》( しょしん )
 忘れず
 この世で 生きる

  《 初心 》とは
 目盛を 《 ゼロ 》に
 しなくては
 《 一 》なる 初心
 感じ きれない

  、、、、、、、、、、、、、、

  《 恩 》 ( おん ) 感じ
 感謝( かんしゃ )の 心
 忘れない
 一年一度
 お伝え したし

  ・ 東奔西走( 市中 )
  ・ お名前 お住所 書き
  ・ < 終わりきれるか、
      遅れています >

  《 恩 》 知らず
 《 恩 》を 忘れて
 生きれるか ?
 水に 空気に
 感謝 してるか

  心とは
 初心 ・ 感恩
 あかちゃんさ
 大きく 成るは
 《 初心 貫徹 》
 ( しょしん かんてつ )

      < 大笑 >

 駄歌、饒舌・蛇足、多謝

 されど、敬と愛と ともに

  嵐山 残月、 合掌

 、、、、、、、、、、、、、、、、、

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      これもまた
     冬の蓮池  すばらしい

      人生も
     還暦過ぎりゃ 枯淡かな

      《 枯淡 》( こたん )こそ
     われら人生( じんせい )
     目的さ
     心は 《 豊穣 》( ほうじょう )
     世界と 一つ

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       一日一日の 積み重ね ( 合掌 )

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       セメントも 購入・搬入しなくては

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      自転車・バイク・ 自動車 という
     現代の 利器を 使用させていただいてます、
     この パソコンも。

      人類に、人間に、
     ほんとうに 恩返ししなくては 。

    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

      失礼いたします
     末筆ながら よき一日で
     ございますように。

     ・ 「 人類の1800年前の
       大乗仏教の 大哲学者
       龍樹( ナ―ガルジュナ )尊者の
       《 空 》の論理を
       正しく学び、受け継ぎ
       実践しなくては
       ならない。
        みなさまと ともに。

        幸福に生き抜き
       よりよき社会を
       築き上げるために。 」

       (  山僧や 
           恥も知らずに  胸の内 )

      無能  無知

      尽心  即今
      浄土  建立

      厚顔  無恥
      愚僧  萬拝

PICTURE 12 – 29 – 2016


  [    THE   TEACHING    OF    BUDDHA    ] 
<    THE   WAY   OF  PURIFICATION   >   1

<  《 さとり 》への 道

 心身 の 純化・浄化 方法
 身心 の 無量化・無境化 方法  >

   ・ 無量( むりょう ) ?
   ・ 無境( むきょう ) ?

「  ONCE    A   BEAUTIFUL    AND  
    WELL –  DRESSED   WOMAN  VISITED  
    A   HOUSE   .    

       THE   MASTER   OF   THE   HOUSE
   ASKED   HER    WHO   SHE   WAS  ,
   SHE   REPLIED   THAT   SHE   WAS   THE
   GODDESS    OF   WEALTH   .

      THE   MASTER   OF   THE   HOUSE  WAS
   DELIGHTED    AND   SO   TREATED   HER
   NICELY   .

      SOON   AFTER   ANOTHER   WOMAN
   APPEARED    WHO   WAS   UGLY  
   LOOKING   AND   POORLY   DRESSED   .

      THE   MASTER   ASKED  
    SHE  WAS  ,   ・・・・・・・・・・・・・・     」

(  仏教聖典からの 引用です、
      日本語は  これからです   )

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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      今日は、 年末にしては
     多くの 登山 参詣者 で ございました。

       名古屋の《 道勝上人 》の
      知人の方々が 来て下さいました。

       愚僧まで 。
     失礼いたしました。

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      本日、仲間が ケガしたので
     夕方  バタバタしました 、でも
     そんなに ひどくなくて 安心しました。

      写真を 撮れなかったので、
     楽屋裏 を 御披露することに
      なって しまいました。 ( 大笑 )

     ・  純化、浄化、PURIFICATION
                 しなくては。 ( 爆笑 )( 反省 )

    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

   [    JUST   NOW
            I   THINK   ABOUT   SYRIA   AND   PARIS  .
               I   LOVE   THE   WORLD   ]

        <    CIRCLE     HERE
                 CROSS    NOW
               I   LOVE    YOU     >

          JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

          <    ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >

              on   mt.arashi   with   dragon
              by   a   small   and   little   monk

        SEE    YOU    AGAIN   ♪    ♪ ♪

12月28日(水) 休息おえて  6

  忍耐( にんたい )と 
 希望( きぼう )の哲学( てつがく )
 できてない
 汝( なんじ ) いったい
 何を している

 、、、、、、、、、、、、、、

  《 忍耐 》

  この世にて
 物( もの )事( こと )人( ひと )は
 空( くう )である
 気( き )にする なかれ
 いつも 元気( げんき )で

 《 希望 》

  この世とは
 物 ・ 事 ・ 人 の
 和合なり
 命( いのち )は 和合
 心( こころ )は 和合

 《 現実 》

  この世をば
 楽しく 生きて
 死にたくば

 < 我( われ ) >を 忘れず
 < 我( われ ) > 捨てるかな

   ・ そんな バカな

 < 今 >に うちこみ
 < 永遠 > 感ず

   ・ 過去に しばられる事
      なかれ 。

     未来に ひかれる事
      なかれ 。

   ・ そのために、
    ひつような 事は、
     ・・・・・・・・・・・・・・・

 
 < 善 >を 為し
  過去を 作らず

   ・  残さない

 < 悪 > 為さず
  他人は いない

   ・  残らない

 、、、、、、、、、、、、、、、、、

   人間には 《 行 》( ぎょう )が
  必要 みたいです。

   留守中に 《 写経 》を
  多くの 方が なさったそうです 。

   いい事です。
  いい《 行 》です 。

  《 命 》 そのもの、
  《 心 》 そのもの 、

   体験するのです、

  善・悪 を 越え
  損・得 を 超え
  美・醜 を こえ
  苦・楽 を コエ
   ・・・・・・・・・・・・

   たいと 願う事は 、
  切望することは、

  わたしたち 
  人間の ≪ 本心 ≫である。

  尊貴な ≪ 本心 ≫である。

   しかし、
  歴史的には 、この本心を
  悪用( あくよう )されることが
  わたしたち 人間社会は
   やってしまう。

  この ≪ 本心 ≫を
  ほんとうに、
  大切に したいもので
  ございます。

  《 写経 》
  《 法話・ 聞法( 学び ) 》
  《 坐禅 ( 死ぬ 練習 )》
  《 作務 ( 労働奉仕 ) 》

  ・ ほんとうの 

   奉仕 ( ほうし )
   献身 ( けんしん )
   無報酬( むほうしゅう )
   を
   味会う 、体験することが、
   大切です。

  《 無我 》の 《 行 》《 体験 》。

  「 場所が 無い
    機会が 無い 」 と

  おっしゃるかも 
  しれません ね 、

   つづき  ます
  ( 考えて ください の 意味も )
  ( 微笑 )
  ( 合掌 )( 信頼します の 意味も )

 駄弁を 弄しました 、反省です
  ただ、敬と愛と ともに
   ごいっしょに 
   生きたいです、という
    気持ちです。

   嵐山  残月 、合掌

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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    道心( どうしん )池 が
   大きく 見えて来ました 。

      大阪の 道心居士が
     命を 尽くし、心を 尽くし
     再現して くださいました 。

     10年以上前のことで
     ございます。( 合掌 )

    ・ 道心とは 何か ?
   《 二元の世界 》を 超えたい、解脱(げだつ)
    したいと 願う、 人間の《 本心 》。

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    WELCOME    MY   NEW   FRIEND
                   FROM   AUSTRALIA 

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           WELCOME   MY   NEW   FRIENDS  
                  FROM    BOMBAY   ,  INDIA

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        午後に つづき ます

 」

PICTURE 12 – 27 – 2016


 [    THE   TEACHING    OF    BUDDHA    ]  
<    BUDDHA  –   NATURE   >  33

< 仏性( ぶつしょう )

    あなたは 《 宇宙 》
    わたしは 《 宇宙 》
    どなたも  《 宇宙 》

    《 妄想 》( もうそう )
    するなかれ

    《 執着 》( しゅうりゃく )
    するなかれ      >

 「  NO   GOOD    CAN   BE   ATTAINED  
      WITHOUT    PROPER    EFFORT   ,    JUST
      AS    THERE    CAN   BE   NO   THIRD   STORY
      WITHOUT    THE   FOUNDATION   AND   THE
      FIRST   AND   THE   SECOND   STORIES   .

         いい事は、 適切な ・ 正しい ・
  その目的に ふさわしい 行為( 勤勉 ・ 努力
  思いの 集中維持 ・・ ) なくして、

   獲得( かくとく )・成就( じょうじゅ )
  実現( じつげん )することは 、できない 。

   まさに、このように。
  基礎・土台 そして 、一階部分・ 二階部分 
  無くして 、

   もとめている ・ いい物事 ・
  そびえたつ 三階 ( 美しい 景観 )は
  ありえない ので ございます 。   」

 ( 仏教聖典からの 引用です、
     駄駄日本語は 残月 、合掌  )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

   ・ 客殿からの
    京都一( 微笑 )( 大笑 )の
    景観・ 眺望 ・ 
     見晴らし ・ ながめ は、

   ・ 《 三階 》の すばらしさは、

    《 一階 》に あたる、
     渡月橋からの 、 1000メートルの
     苦労 ・ 辛苦・ 
     面倒 ・ 消費 
    ( 気力・ 体力 ・ 
     時間 ・ 生命 の使用 )
     
     

    《 二階 》に あたる
     坂道 ・階段の、 200メートルの
     苦労 ・ 辛苦
     面倒 ・ 消費の
     

    上に 、 次に 
    あるのでございます。

   ・ 『  気力・ 体力 ・ 時間が
      なければ
      味会え ないのでしょうか ? 』

     『  バカな 。

      絶景( ぜつけい )は、

     《 絶心 》( ぜつしん )を
     味合い・ 感得し

      そこに 安住するために
      あるので ございます。 

      だから、
      味会えます 。

      色々な 方法が
      ございます 。 』

   ・ この 《 絶心 》( ぜつしん )とは
    何か ?

      ≪ 大笑 ≫

      また、

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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    三階 部分 ( 客殿 )

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

      つづき ます

      TO  BE   CONTINUED

                SEE   YOU  

12月26日(月)  休息おえて  5

   笑死会
( しょうし かい )
 笑って 死にたい
 ものである 

 《 これで いいのだ 》
 《 満足で ある 》

 《 何も いらない 》
 《 もう 十分さ 》

 《 苦楽 味会う
  楽しかったよ 》 

 、、、、、、、、、、、、、、、、

 《 身心 脱落
   遊戯 三昧 》

  ・ からだ・こころ から
  自由になる、
  つまり、
  欲望に 振り回されない。

   後は、時に任せる
  縁に したがう 

 《 信に死にて 
  願いに 生きる 》

 、、、、、、、、、、、、、、、、

  長寿 ( ちょうじゅ ) より
 無量寿( むりょうじゅ )願う
 人に なる

 無量は 無量
 長 短 は、無し 

 、、、、、、、、、、、、、、、、、

   長生( ちょうしょう )や
  無生( むしょう )に まさる
  ものでなし

  愚僧山僧
  無生を 語れ

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

 駄歌、饒舌 ・ 蛇足、多謝

 されど、敬と愛とともに

  嵐山 残月、 合掌

 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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     笑死会 

    ・ 「 ねずみ が 走ったで 」

       《 句を作りましょ 》

      『 禅定の
         中を 消えざる
           寒鴉( かんがらす ) 』
                 < たま >

      『 ねずみ 喰う
         心の中の
            ゴミ 袋 』
                 < 残月 >

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

    ・  参詣者から 俳句が
      送られて 来ました 。

      『  角倉の  
          冬嵐山に
             大悲あり  』
                  < 碧流 >

      皆さまも、どうぞ どうぞ、

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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     除夜鐘

      12月31日 午後11時30分から
         約 一時間
        参加 自由
        接待無し  ( 懺悔し 心を洗う )

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                失礼いたします
     末筆ながら よき一日で
      ございますように。

      無能  無知

      即今  尽心
    ≪ 浄土  建立 ≫

      厚顔  無恥
      愚僧  萬拝

 

PICTURE 12 – 25 – 2016

  [   THE   TEACHING   OF   BUDDHA    ]  
<   BUDDHA  –  NATURE   >  32

< 仏性( ぶつしょう )

    だれもは 《 宝石 》であり
          《 小石 》である。

    妄想( もうそう )
      するなかれ 。

    執着( しゅうちゃく )
      するなかれ 。     >

 「 A   FOOLISH   MAN   ALWAYS    THINKS
      ONLY   OF   THE   RESULTS  ,  
        AND
      IS   IMPATIENT   WITHOUT   THE   EFFORT
      THAT   IS   NECESSARY   TO  GET   GOOD
      RESULTS  .

        愚かな男は、
  ( 物事人・・を 正しく観れない )
  ( 三毒に 苦しむ 人  )
  ( むさぼり・いかり・ぐち の 人 )

  いつも、 結果だけを 考えもとめる。

   そして、よい結果を 得るには
  努力・精進・勤勉
  ( どりょく・ しょうじん・ きんべん )が
  必要であることを 知らない。

   ・ 骨折り・汗かき・痛み・・に、
    耐えきれない 。

   ・ 耐えるために、
    どうしたら いいのでしょうか ?

   ・ 信じる こと

   ・ 何を 信じるのか ?

    つづき  ます

   、、、、、、、、、、、、、、、、、

   本日 北野 萬松寺で
   坐禅会です ( 笑死会 )ので、

   ひとまず、これにて
   失礼いたします。

    090 2062 9710
  ≪ あらゆる 問い合わせ先 ≫

          C メールは、簡単です。
     どうぞ、どうぞ。

      大林 合掌

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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       冬枯れや  
         身体と心  かれてみよ

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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       年末年始、留守しがちで
      申し訳ございません 。

        山寺は 開門です。
       仲間が います、よほどの
       悪天で ないかぎり、
        閉めることはありません。

     ・ 1月7日(土)、8(日)
       午前10時から 閉門 午後5時まで
       在寺しております 。

       山犬 すみれ  に、
      会いに来てくださってる みたいで
      申し訳ございません。

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        5時過ぎると 寒いです 。

     、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

    JOIN    MY   HANDS   TOGETHER

        <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >

             on   mt.arashi    with   dragon

             by   a   small    and   little   monk

             SEE    YOU   AGAIN   ♪   ♪♪

   ・ 日本語中心に なってます
      反省、反省 。

  

12月24日(土)  休息おえて  4

  もし これで 
 外へ でれぬと
 したならば
 さあ どうだろう
 70点 かな ( 大笑 )

  ・ 入院中

  でも これも
 あまい そうぞう
 はずかしや
 そして 仕事は
 たくさん のこる ( 大笑 )

  純個人
 これで いいのだ
 しあわせだ
 人に うまれて
 ありがたき かな

 ・ 無我 無常
   光明 無限

 ・ 本心 無心
   万物 一如

 、、、、、、、、、、、、、、

  山寺の
 廃絶危機は
 みなさまの
 おかげを もちて
 のりこえた かな

  しかしまだ
 本堂再建
 むずかしや
 山の崩れも
 いかに 防がん

 、、、、、、、、、、、、、

  嵐山
 心学つくる
 構想は ?
 ゼロ と 無限 の
 一如 体得 

  結局は
 伝統 仏教
 中にある
 ≪ 禅淨 双修 ≫
 ( ぜんじょう そうしゅう )
 その 流れかな

  忍耐と
 希望 ささえる
 哲学( てつがく )が
 まだ つくれて いない
 恥を 知るべし

  日常と
 真理 ・ 平和と
 結ぶもの
 《 無我 》 以外にも
 明らかに する

 、、、、、、、、、、、、、、、

  六〇歳 
 八〇歳 が 
 近く 見え
 いつでも 《 死体 》
 汝も 近し

     ・ 良慶和上
  ・ 岡松居士
   ともに 100歳超えて
   《 もえる 心なり 》 。

  『 バカの事を
    申しました、
     お許しください  』
  
 、、、、、、、、、、、、、、、、、

  しかし また
 《 無限 》《 永遠 》
 忘れない
 《 歴史社会 》も
 忘れる なかれ

   つづき ます

 駄歌 、饒舌・蛇足、 多謝

  されど 敬と愛とともに

  嵐山  残月 、合掌

 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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  002.JPG

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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     ようこそ 、ようこそ

    岐阜( ぎふ )の 若者たち
     二泊三日 の 旅 、
         よきかな ・ よきかな

    ・ 岐阜は 
     信長公 と 沢彦(たくげん)禅師で 改名

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     失礼いたしました
   末筆ながら よき一日で
    ございますように。

    ・  大みそか
      目盛を 《 ゼロ 》に
      しなくては
      《 1 》を 感じぬ
      心に なるぞ

         < 大笑 >
         < 多忙 >

           ・  ある禅僧、
        最後の言葉 。

    《  社会( 外界 )は
      オレに 用は無い

      オレは
      社会( 外界 )に
      用は無い

      アバヨ    》

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

 [    JUST    NOW
       I   THINK   ABOUT    SYRIA   AND   PARIS .
             I   LOVE   THE   WORLD   .    ]

  [     THE   MOUNTAIN   IS  
             THE   OCEAN   AND   THE   RIVER   .  ]

   無能  無知

   尽心  即今
   浄土  建立

   厚顔  無恥
   愚僧  萬拝

PICTURE 12 – 23 – 2016

   [   THE   TEACHING   OF   BUDDHA    ]  
<    BUDDHA  –   NATURE    >  31

< 仏性( ぶつしょう )

    わたしは 《 小石 》
    あなたは 《 小石 》
    どなたも  《 小石 》

    妄想 する なかれ。

    執着 する なかれ。

 「 THE    CARPENTER    CONSENTED   AND
     IMMEDIATELY    BEGAN   TO   CONSTRUCT
     THE   FOUNDATION  ,   THE   FIRST   STORY  ,
    SECOND  STORY   , AND   THEN  THE  
    THIRD   STORY  .

       大工さんは、請負い 、まづ 基礎・土台を
  作り、一階を作り、二階を作り、そして
  三階を 作り始めた 。

   
   THE   WEALTHY   MAN   NOTICED  THIS
     WITH   IRRITATION  AND   SAID  ,
       《   I   DON,T   WANT   A   FOUNDATION 
   OR   A   FIRST   STORY   OR   SECOND
   STORY   ,   I   JUST   WANT   THE  BEAUTIFUL
   THIRD  STORY  ,   BUILD   IT  QUICKLY . 》 .

      裕福な男は 、このことに 気づき 、
 いらいら しながら 次のように 言った。

  「 わたしが ほしいのは、
   基礎・土台ではない、
   一階も 二階も いらない。

   美しい 三階だけが ほしい 、
  のだ。 さあ、 早く 作って おくれ 。」   

( 仏教聖典からの 引用です、
    だだ 日本語は 残月  )

 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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    ようこそ  ようこそ、

    名酒 《 丹山 》( たんざん )を
   お持ちの お姉さま ( 微笑 )。

   ・ 隣町の 亀岡の お酒です
    みなさまも  どうぞ どうぞ。

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      来春からの、
     海外ツワーのガイドさま。

     ようこそ、ようこそ、
    凄い 胸板( むないた )
    ベンチプレス・ 
     世界記録保持者

    ( なるほど )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、

   [   JUST    NOW
           I    THINK   ABOUT   SYRIA   AND   PARIS .
                 I   LOVE   THE   WORLD   ]

       <   CIRCLE    HERE
               CROSS   NOW
                 I   LOVE   YOU    >

          JOIN   MY   HANDS   TOGETHER

        <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU    >

         on   mt.arashi   with   dragon
          by   a   small   and   little   monk

         SEE    YOU    AGAIN   ♪ ♪ ♪

12月22日(木)  休息おえて 3

  休息中
 昔の ブログ
 読んでみる

 《 数息 》( すうそく )
 《 純熟 》( じゅんじゅく )
 《 無生 )( むしょう )
 たいせつ

 、、、、、、、、、、、、、

  忍耐( にんたい )と
 希望( きぼう )ささえる
 哲学( てつがく )が
 まだ きちんとは
 できては いない  < 反省 >

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   ありがたし
  カメラのおかげ
  写真かな
  2014・8・23
  この日 はじまる

 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

   100歳の
  《 燃える 心 》を
  忘れぬな
  《 ご恩 を 感じ、
    ご恩を 返せ 》   < はい >

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   景色よし
  ちいさな 《 絶景 》
  日本かな
  されど 《 渓声 》( けいせい )
  心 に 沁みる

   ・ 渓声 
    ( 渓・谷 たにを 流れる
      水の音です )

   心とは
  五感を 超える
  ものである
  されど 、目・耳・ で
  正しく 受けよ

       ・ 正受 ( しょう じゅ )

      正受老人 という
        立派な 禅者がいました
        信州 飯山です

     つづき  ます

 

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     秋がすぎ   
        大悲閣道  ことば 無し

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      芸大( 京都 )で オペラを 学んでいます
     中国 吉林省 吉林市 から 。

      中国・朝鮮・モンゴル・チベット・・・の
     発声方法の ちがいを 教えていただく

      すばらしい、 まさに 才能あり
     だれも できない 。

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    日本のおばさま方が 、
   《 拍手 はくしゅ 》《 サイン して 》( 微笑 )。

    彼の友人は、
   中国の母上様のため 《 朱印 》を
    集めてられて ました。 < 合掌 >

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      WELCOME   MY  NEW   FRIENDS
            FROM    PEKING  (  北京 )   CHINA  .

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              [    MY   DOG   (   3   MONTHS  )
                    NAME   IS 
               <   TENGO  >
      ( from  a  NOVEL  BY  MURAKAMI  )  ]

             [    HELLO  ,
                     SHIBA  –  TENGO  KUN    .   ]

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             MY   NEW   FRIEND
            FROM    SPAIN  

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          「 東京の おじいさん・おばあさんに
      会いにいきます、正月すごします 」

     ようこそ、 オーストラリアから

    すみれ犬 が 、
    手で 催促してます( さわって )と。( 微笑 )

    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

    失礼いたします
   末筆ながら  よき一日で< br />     ございますように

   無能   無知

   尽心   即今
   厚顔   無恥

   愚僧   萬拝