8月31日(水)  無相( むそう )


  神仏 ( かみほとけ )
< すがた ・ かたち >は
 あるのやら
 かならず 《 ある 》 ぞ
 かならず 《 ない 》 ぞ

  、、、、、、、、、、、、、、

  あらそいや
 《 ある 》ぞ 《 ない 》ぞ 、で
 いがみあう
 われら 人間 ( にんげん )
 おろかなり けり

  、、、、、、、、、、、、、、、、

  ≪ 愛情 ≫や
 < すがた ・ かたち >は
 あるのやら
 《 ある 》 ようで 《 ない 》
 《 ない 》 ようで 《 ある 》  

             微笑。

  、、、、、、、、、、、、、、、

  ≪ 憎しみ ≫や
 < すがた ・ かたち >は
 あるのやら
 《 ある 》 ようで 《 ない 》
 《 ない 》 ようで 《 ある 》

             微笑。

  、、、、、、、、、、、、、、、、

  ≪ わたくし ≫や
 < すがた ・ かたち >は
 あるのやら
 《 ある 》 ようで 《 ない 》
 《 ない 》 ようで 《 ある 》

             微笑。

  、、、、、、、、、、、、、、、、

  ≪ あなた ≫ とは
 < すがた ・ かたち >は
 あるのやら
 《 ある 》 ようで 《 ない 》
 《 ない 》 ようで 《 ある 》

              微笑 。

 、、、、、、、、、、、、、、、、、

  ≪ 家族 ≫ とは
 < すがた ・ かたち >は
 あるのやら
 《 ある 》 ようで 《 ない 》
 《 ない 》 ようで 《 ある 》

              微笑 。

  、、、、、、、、、、、、、、、、、

  ≪ 社会 ≫ とは
 < すがた ・ かたち >は
  あるのやら
 《 ある 》 ようで 《 ない 》
 《 ない 》 ようで 《 ある 》

              微笑 。

 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

  ≪ 一切 ≫( いちさい )は
  ( 全て 存在 )
 < すがた ・ かたち >は
  あるのやら
 《 ある 》 ようで 《 ない 》
 《 ない 》 ようで 《 ある 》

             微笑 。

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、

   ≪ すくい ≫とは
  < 一切 すべて >
   この ことさ
 《 ある 》 ようで 《 ない 》
 《 ない 》 ようで 《 ある 》

             大笑 。
           そんな、へん 。
            爆笑 。
           つづき まする 。

 駄歌、饒舌・蛇足、多謝

  されど、されど、
  敬と 愛を こめて

  嵐山 残月  ( 合掌 )

 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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      今日、久しぶりに
     朝から 団体がございます 、

     写真の 説明と
     ご挨拶は 、 午後から( 予定 ) 微笑。

      すみません

     

PICTURE 8 – 30 – 2016


  [   THE    TEACHING   OF   BUDDHA    ]
<    PRACTICAL   GUIDE   TO
   TRUE   WAY   OF   LIVING    > 2 – 6

< わたしたちは
  変わることが できるのか ? >弐の六

「 <   TODAY  ,   
        BLESSED    ONE  ,
        I   HAVE   SUFFERED   ONLY
        WHAT   WAS   MY   DUE  .

          尊きお方 ( 世尊 ) よ 、
   本日、 わたしの 受けるべき
   報い( むくい )の 《 苦しみ 》を
   味合い 反省・悔悟( かいご )
   いたしました。

    ( 以前の 《 悪 》を
      認め・悟り 、
      悔い 改める《 改悟 》 )

    ( 悔 かい ・・・ 心が 暗い )
    ( 悟 ご  ・・・ 心が 明るい )

    ( 罪 と 罰 について )

    I   DO   NOT   WISH   TO   LIVE   ,
       I   DO  NOT   WISH   TO   DIE  .

          わたしは 、
   《 もう 》 生きることも、願わない 。
   《 もう 》 死ぬことも、 願わない 。

    ( ・ 生死 ・ 快不快 ・損得
      ・ 好嫌 ・ 善悪 ・ 美醜
       ・・・・・・・・・・・・の
       二元世界に 振り回されない )

     I   ONLY   WAIT   FOR
          MY   TIME   TO   COME   .

       (     ただ、
    時が 静かに 、
    過ぎて行くのを 、
     味合い ます  。 )

      ただ、
    時が 至るのを 待ちます。    」

( 仏教聖典からの 引用です
     駄日本語は  残月  )

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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  004.JPG

      昨夜の 渡月橋付近 
        ( 大雨 です、車中より  )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、007.JPG

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       街角にて  
         「  ピ―コ ちゃん です  」
          「  わん  」

    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

    GOOD    DAY
          GOOD    LUCK

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           SEE    YOU    AGAIN   ♪  ♪  ♪

8月29日(月)  雑感


  八月や
 暑い 熱いで
 9月かな
 お盆おわりて
 彼岸はじまる

 、、、、、、、、

  京都でも
 最古にちかい
 街角や
 老いも 幼児も
 つどうや お盆

 、、、、、、、、、

  台風の
 進路も 変わる
 日本国
 いい国 作る
 みんな のために

 、、、、、、、、、、、

  みんなとは
 じぶん の ことで
 ありまする
 ゆっくり すごし
 ゆっくり こきゅう

 、、、、、、、、、、、、、

  ゆっくりと
 すごせる ことは
 すばらしい
 いいおこない ぞ
 こころは  しずか 

  こころ が
 さわぐ そのときは
 はんせい 
 ざんげ ざんげ と
 しずかに すごす  

  駄歌、蛇足、多謝

 されど 敬と愛と ともに
   嵐山  残月 < 合掌 >

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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     午後から 台風が 来るかも
    しれません、久しぶりに、雨戸で
     ございます 。

    本日、29日(月)は、
   天気予報が、大雨・強風とのことですので
   お休みさせて いただきます 。
    よろしくお願いいたします。

    、、、、、、、、、、、、、、、、、

   末筆ながら よき一日で
   ございますように 。

   ・  無限・無量・・・の
     《 心 》を
     《 本心 》を
     いかにして、
     獲得・目覚め
     させたら いいのでしょうか ?

      このことが
     いつも、
     第一の 問題で
     ございます 。

     無能  無知
     厚顔  無恥

     愚僧  萬拝


 

PICTURE 8 – 28 – 2016


  [   THE   TEACHING    OF   BUDDHA    ] 
<    PRACTICAL   GUIDE  TO
   TRUE   WAY   OF   LIVING   >  2 – 5

< わたしたちは 、
  変わることが できるのか ?>弐の五

「 THEN  ,  THROUGH   YOUR  COMPASSION  ,
   I   LEARNED   WISDOM  AND  BECAME   DEVOTED
   TO  THE  THREE   TREASURES   OF  THE  BUDDHA  ,
 THE   DHARMA   AND   THE   SAMGHA  .

    今では、《 あなたさま の 御慈悲 》により 、
 《 智慧 》
 ( 物事人・・の見方・受け入れ方 ・・ )を
 学び 身につけ そして、

    この世の 三つの宝( 三宝 )
 《 仏 》( 仏陀 ・ み仏 ・ 真理に 目覚めたお方 )
 《 法 》( 真理 ・ 人生の道理 ・ 世界の基本 ・・ )
 《 僧 》( 真理を 求めつづける 人 )

  を、大切に 思うことが 
 できるように なりました 。

   WHEN   A   MAN   DRIVES   A   HORSE   OR
   COW   HE   HAS  TO  USE   A   WHIP   OR  ROPE  ,
  BUT   YOU  ,  THE   BLESSED   ONE  ,
  PURIFIED   MY  MIND   WITHOUT   THE   USE
  OF   WHIP   OR   ROPE  OR  HOOK   .

     わたしたちは 、
 馬 や 牛 を コントロール( 御 ぎょす )する時
 《 ムチ 》 や 《 ロープ 》を 使わなければ
 ならない 、

  しかし、
 《 あなた さま 》( 世尊 ・ 師匠 ・・ )は 、
 《 ムチ 》も 《 ロープ 》も、《 ホック 》も
 使わないで、

  わたしの 《 心 》を
 清め 整えて くださいました 。  」

    TO  BE   CONTINUED
         つづき ます

( 仏教聖典からの、 引用です、
     駄日本語  残月   )

  ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

  ・  姿勢 ( しせい )を 整える
     呼吸 ( こきゅう )を 整える
     精神 ( せいしん )を 整える

  ・  精神とは  ?

     意識 ( いしき )
     思い 
     心 ( こころ )
     魂 ( たましい )
     想い
     念

  ・  姿勢 とは ?

     肉体
     身体
     骨・筋肉 
     内臓
     皮膚

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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     今朝の 花

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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       20年前からの 友人(彼)です
      インド・ タイ ・ フィリピン などを
      旅する ( 10年以上 ) 。 

       音楽を中心に 活動しながら、
      宗教体験も 豊富です 。

       インドの ガヤ州 では
      ヨーガの 聖人のもとにも
      いたようです 。
       100歳で 、楽しく
      スキップできるそうです。

      ( 天風さんの 本を
       読んでいたので、
       よかったみたいです。

       ヨーガの 最高の
      《 行 》も 観たそうです 。)

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        よく来てくださいました、
       ありがとうございました ( 建築関係 )

     「 投げ入れ堂 を 思い出しました 」と 。

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

    GOOD    DAY
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       [   JUST   NOW
          I   THINK   ABOUT   SYRIA   AND   PARIS .
              NEVER   GIVE   UP   ]

       &n
bsp; SEE    YOU   AGAIN    ♪ ♪ ♪

8月27日(土) ≪ つづく ≫?× 4


  《 しあわせ 》 は 
 あつさ  さむさに
 かい ふかい
 うまい まずいに
 まけぬ ことなり

 、、、、、、、、、、、、

 ・ わたしたち
   にんげん どのは
   どうしてる
   上の《 しあわせ 》
   嘘( うそ )では ないか

 、、、、、、、、、、、、、、、、、

  《 しあわせ 》 は
 かいてき もとめ
 ふかい さけ
 うまい を もとめ
 まずいを さける

  《 しあわせ 》 は
 もとめ じつげん
 うれしいぞ
 もとめ かくとく
 しょうさん はくしゅ

  この世での
 はってん しんぽ
 もとめるぞ
 もとめ もとめて
 かいてき さいこー

 、、、、、、、、、、、、

  《 しあわせ 》 は
 もとめる ことか ?
 そして また
 もとめぬ ことか ?
 じぶん で きめる

 ・・・・・・・・・・・・・・・

  この ブログ
 もとめぬ ことを
 《 しあわせ 》と 。
 そとに 、 たにんに 、
 もとめは しない 。

  もとめずに
 いきれは しまい
 しんじゃうぞ
 もとめは しない
 とけて ゆくだけ ( 大笑 )

  もとめます
 じこ の こうじょう
 せいちょう だ
 うちに もとめて
 そとに もとめず

 駄駄弁、饒舌・蛇足、多謝

   されど 敬と愛と ともに

    嵐山 残月 ( 合掌 )

 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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     嵯峨  天竜寺 門前
      『  茶 三 楽  』
      (  ちゃ さん らく  )
      (  TYA   SAN   RAKU   )

      今秋 、9月より 正式 開店で
     ございます 。
      ( あるお方が 、開業されます )

     どうか、みなさま 、
     御《 茶 》の すばらしさを 
       御堪能 くださいませ 。

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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           参道( 洗心亭 付近 )より

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          大悲閣道 ( 千鳥ヶ淵 )

      失礼いたします
     末筆ながら よき一日で
      ございますように 。

    ・ 狩猟のために、
      ライオンを 飼育している所が
      あるそうです。( アフリカ )

      でも、同じこと、なのかも
      しれません 。

      わたくしたちと。

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             by  a   small   and   little  monk

          無能  無知

    厚顔  無恥

    愚僧  萬拝   
     

  

PICTURE 8 – 26 – 2016


   [   THE   TEACHING    OF   BUDDHA   ]
<  PRACTICAL   GUIDE  TO
  TRUE  WAY  OF   LIVING    > 2 – 3

<  わたしたちは 、
   変わることが できるのか ? >弐の参

「  HE   SAID  ,
    《 BLESSED   ONE  ,
      MY   NAME  ORIGINALLY   WAS
      [   NO   HARMING   ] ,   BUT  OF   MY
      IGNORANCE  ,   I   TOOK   MANY   PRECIOUS
      LOVES  ,   AND   FROM   EACH   I   TOOK
      A   FINGER  ,   BECAUSE   OF   THAT  ,
      I   CAME   TO   BE   CALLED   ANGULIMALYA  ,
      THE   COLLECTOR   OF   FINGERS   ..

        彼は 述べた 、
  《  世尊
   (  師匠 ・ 先生 ・ この世の尊きお方 )、
    わたくしは もとの名前が < 無害 >で
    ありながら 、

    無知( 人生の 真実 ・ 世界の有り様 ・
     自分自身を どう考えるか ・ 命の意味・・・
     心の たもち方 ・ ・・・・・・  )

    愚かさ
   ( 自己中心 ・ ごうまん ・ 不満 ・ 不平・ )
    から 、

    貴重な 《 命 ・ いのち 》を 奪い、
    その指を 切り取り 、集めて 髪飾りを
    作っていたので 、アングリマールヤ
    ( 指まん<髪飾り> )と
    呼ばれるように なっていました。   」

  ( 仏教聖典からの 引用です、
       駄日本語  残月   )

     TO   BE   CONTINUED
               つづき  ます

   ・  母親 または 釈尊を
     殺めようとして、 諭され
     改心したと いわれます 。

   ・ さとされる ( 諭される )とは ?

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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  005.JPG

   、、、、、、、、、、、、、、、、、

  010.JPG

     WELCOME    MY   NEW   FRIENDS
                   FROM   VIETNAM   

           ≪ RYOI   SAMA   ≫ IS
                     VERY   HAPPY ,  THIS   MORNING  .

    012.JPG

            SEE    YOU    AGAIN

   ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

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                 酷暑 坐禅   ( 合掌 )

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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     嵯峨 「 直心堂 」さま

   ・ 小生の故郷 五島列島の
    菩提寺 《 観音寺 》に
    御仕事で 行かれたことが
    あるそうです 。

     なんとういう、
    御縁 でしょうか ?

     大変、お世話になっています。
    ありがたや、 ありがたや (合掌)

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

   007.JPG

     一歩 一歩
     STEP   BY   STEP

      ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

         GOOD     LUCK

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            SEE   YOU   AGAIN

8月25日(木) ≪ つづき ≫は ???


   からだ  しぬ  
  きぶん も しんで
  きえちまう
  こころ は しなぬ
  さとり きるべし

  、、、、、、、、、、、、

    じぶん きえ
   しゃかい は のこり
   せかい あり
   このよ のために
   つくし きえゆく

  、、、、、、、、、、、、、、、

    こころ とは
   いかなる ことを
   いうのやら
   いのち そのもの
   これは むげんさ

   、、、、、、、、、、、、、、、

    このよ とは
   いかなる ことを
   いうのやら
   こころ そのもの
   くるしき せかい

   、、、、、、、、、、、、、、、、、

    かみ ほとけ
   このよ のために
   つくします
   われは かみのこ
   ほとけのこ なり

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、

     このよ にて
    こころは きづく
    かみ ほとけ
    みんなと ともに
    いきて ゆくかな

     つづく

   

 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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    水が 減って来ました 。

  012.JPG

     失礼いたします
    末筆ながら よき一日で
      ございますように

    無能   無知
    厚顔   無恥

    愚僧   萬拝

PICTURE 8 – 24 – 2016

  [   THE   TEACHING   OF   BUDDHA    ]
<   PRACTICAL   GUIDE  TO
   TRUE   WAY   OF   LIVING   >2-2

< わたしたちは
  変わることが できるのか ?>弐の弐

「  THE   VILLAGERS   FELL   UPON   HIM   AND
    BEAT   HIM   SEVERELY  ,  BUT   HE   WENT   BACK
    TO  THE   BLESSED   ONE   WITH   HIS   BODY 
     STILL   BLEEDING   ,

       村人たちは 、彼を責め、そして ひどい
  暴力を加えた 、 しかし 血だらけに
  なりながら、釈尊( 仏陀・ 師匠 )の元に
  帰った、

    ,   FALLING   AT   HIS  FEET   AND   THANKING
    HIM   FOR  THE   OPPORTUNITY   THAT   HAD
    COME   TO   HIM   TO   SUFFER   FOR   HIS
    FORMER    CRUEL   DEEDS   .

   そして、 礼儀を尽くし、 感謝の気持ちを
  現わした。

    今までの わたしの冷酷・残酷な行為が
   わたくし自身に 、もたらす苦痛を味会い、
   反省する機会を 与えていただいた事を 
   感謝した 。

     HE  SAID  ,   ・・・・・・・・・・・・・・・

    彼は、こう述べた ・・・・・・・・・・     」

 ( 仏教聖典からの 引用です、
     駄駄日本語は 残月  )

     TO   BE   CONTINUED
                つづき  ます

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

  005.JPG

  003.JPG

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      兵庫県 丹波市 の 皆さま
     ようこそ、ようこそ、 ようこそ

     ( 数か月前から 連絡あり、また
       一日前にも お電話いただきました 、
        ご丁寧に ありがとうございました 。 )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

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      ようこそ 、 北京から
        留学生です 、ようこそ 。

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        暑い中 、えらい です
       み仏さまの ご加護が
         ございますように  ( 合掌 )

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

  018.JPG

       蝶 が ?
       WHERE   IS   A   BUTTERFLY   ?

         GOOD    DAY
         GOOD    LUCK

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8月23日(火)  《 つづき 》 は ? ?

   なにゆえに
 わたしは なぜ
 かたるのか ?
 いのち すばらし
 こころ  すばらし

 、、、、、、、、、、、、、、

  されど また
 じんせい くるし
 かなしい ぞ
 しんの よろこび
 ともに かんじる

  されど また
 せかい じゅうは
 たたかいだ
 しんの しあわせ
 かんじ あい たし

  されど また
 われらが からだ
 おいて やむ
 しんの いのちを
 ともに あじあう

  、、、、、、、、、、、、、、

   かんきょうは
  いえ しごと まち
  がっこう ぞ
  からだ と きぶん
  まけては ならず

   しあわせは
  あつさ さむさや
  かい ふかい
  うまい まずいに
  まけぬ ことなり

   からだ しぬ
  きぶん も しんで
  きえちまう
  こころ は しなぬ
  さとり きるべし

  、、、、、、、、、、、、、、、

   ごみ が ある
  てをだし ひらう
  これでいい
  ともだちは いま
  どうして いるか

   ちちはは は
  こ まご ひまご
  どうしてる
  かぞく いなけりゃ
  ひろがる こころ

 ・・・・・・・・・・・・・・・・・

   が をもちて
  が に くるしむ
  わたしたち
  いかに この が を
  ほとけ に するか

   が とは なに
  かんきょう と われ
  ふいっち さ
  まわり ととのえ
  われ を ととのえ

  ・・・・・・・・・・・・・・・・

    やはり 《 信 》( しん )
   かこ と みらい を
   こえるべし
   いま げんざい も
   すてて みるべし

    やはり 《 行 》( ぎょう )
   おもい を すてる
   おからだ も
   いえ を はなれて
   しばし やすらぐ

    やはり 《 寺 》( てら )
   じぶんを すて て
   いきれるは
   しん ぶつ おわす
   みてら よきかな

  駄歌、饒舌・蛇足、多謝
    されど
     敬と 愛と ともに

   嵐山 残月 < 合掌 >

  、、、、、、、、、、、、、、、、
   

  004.JPG

  006.JPG

      今、
    いちばん 若い 友だち ( なかま )です。

    町での 用事も 、 カホ ちゃんに
    あわせて 済ませます ( 微笑 )

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     昨年の 夏、
    本堂の 軒先を 長くしていただいので
    本当に、いい空間が できました。

      心から、感謝申し上げます 。 

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       夏も おわりで しょうか ?
     この まま 、夏かもしれない ( 微笑 )

     小生は、ほんとうに、そう思っています、
     秋・冬と 進むかも( 回転 )するかも
     しれない、

     でも、今年から ちがうかも しれない、
     ここが、
     愚僧の 変・ 奇妙 な とこ ? ( 大笑 )

      子の頃から ? ( 爆笑 )

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、

     失礼いたします
    末筆ながら よき一日で
    ございますように

   ・  なんだか 奇妙な ブログに
     なりました 。
      そういえば、
     中学時代から 《 変人 》と
     いわれてた ような気が
     して来ました ( 大笑 )。

      当人は、
     今でも、いつも 、
     ふつう の つもり です。

      でも、山寺の 僧とは
     やはり 《 変人 》 かな  ( 爆笑 )

    ・ やれ やれ
     どうなる こと やら

      反省 反省 、大反省

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

    [   JUST    NOW
            I   THINK   ABOUT   PARIS   AND   SYRIA  .
                 I   LOVE    THE   WORLD   .  ]

          <    CIRCLE    HERE
                CROSS    NOW
                I    LOVE    YOU     >

           on   mt.arashi   with   dragon
            by   a  small   and   little   monk

        ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

       &nb
sp;       

     無能  無知

     厚顔  無恥

     愚僧  萬拝
  

PICTURE 8 – 22 – 2016

  [   THE  TEACHING   OF   BUDDHA    ]
<   PRACTICAL   GUIDE   TO
   TRUE   WAY  OF   LIVING   >2 – 1

< わたしたちは、
  変わることが できるのか ? >2 – 1

「  ANGULIMALYA  ,
    ONCE   A   TERRIBLE   BANDIT  
    WHO   HAD   KILLED   MANY   PEOPLE  ,
    WAS   SAVED   BY  THE   BLESSED   ONE  ,
    AND   HE  BECAME   ONE   OF   HIS  DISCIPLES.

    アングリマールヤ ( 指まん ・ 漢名 )は、
 かつて、 多くの人々の 命を奪った
 凶悪な 無法者で あった 。

  でも、偉大なる お方 
( 仏陀 ・ 釈迦族の聖者 )に、助け救われ
 門人 ・ 弟子と なった 。

   ONE   DAY   HE   WENT    BEGGING
    IN  A  TOWN   AND   ENDURED   MUCH
    HARDSHIP   AND   SUFFERING
    FOR   HIS  PAST   EVIL   DEEDS  .

   ある日、 彼は 町へ 
  托鉢( たくはつ ・ ものごい 物乞い )に
  行き そして 、 過去の 自分の成した
  < 人びとを 苦しめた ・ 殺めた >
  悪い 行い による 、

  批難・ 辛苦 ・ 苦痛を
  味合い 受けた 。  」

 (  仏教聖典からの、引用です
     駄日本語 残月、合掌  )

  、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

  012.JPG

     白沙村荘 ( はくさ そんそう )

   日本画家  橋本 関雪 画伯
   造成 の お庭 、 創建 の 建造物 、
   収集した 石造品 、 ・・・・・・・・・・・・・

  007.JPG

      持仏堂 ( 地蔵菩薩 立像 、 鎌倉期 )

  009.JPG

                         大画室

  011.JPG

                      大画室 ( 池 側 )

    ・  先師の おかげで
      学生時代から 出入りさせて いただき 、
      学ばさせて いただいています 。
                 ( 絵画では
          ございません 、
         絵は 描けません 。 )

       かつて、アルバイトも させて
      いただきました ( 微笑 )。 ( 合掌 )

       昨日は、 読経させて
      いただきました 《 地蔵盆 》の頃 。

   、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

   021.JPG

   039.JPG

   041.JPG

    、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

    <   CIRCLE    HERE
               CROSS    NOW
               WE   LOVE   YOU   >

            on  mt.arashi   with   dragon

          [    JUST    NOW
              I   THINK   ABOUT   PARIS   AND   SYRIA   .
                 I   NEVER   GIVE   UP .    ]

        ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

            GOOD    DAY
             GOOD    LUCK

              JOIN   MY  HANDS   TOGETHER

          <   ENLIGHTENMENT   WITH   YOU   >

               by   a   small   and   little   monk

               SEE    YOU   AGAIN   ♪  ♪   ♪

     ・  白沙村荘 ( はくさ そんそう )は
       銀閣寺 の 近くでございます 。

        どうぞ、みなさま
       お立ち寄りくださいませ 。
              《 有料 》

     ・  宗教 と 芸術
     ・   美意識 と 心

        考えたら 面白そうで
       ございます 
。 また